{"id":75348,"date":"2026-07-06T17:18:26","date_gmt":"2026-07-06T15:18:26","guid":{"rendered":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=75348"},"modified":"2026-07-06T17:20:52","modified_gmt":"2026-07-06T15:20:52","slug":"dimanche-5-juillet-2026-prenez-sur-vous-mon-joug-car-je-suis-doux-et-humble-de-coeur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2026\/07\/06\/dimanche-5-juillet-2026-prenez-sur-vous-mon-joug-car-je-suis-doux-et-humble-de-coeur\/","title":{"rendered":"Dimanche 5 juillet 2026. \u00ab\u00a0Prenez sur vous mon joug, car je suis doux et humble de c\u0153ur\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"\n
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Derni\u00e8re c\u00e9l\u00e9bration avant les vacances, nous nous sommes retrouv\u00e9s une petite soixantaine pour c\u00e9l\u00e9brer ce compagnonnage avec le Christ qui prend sur Lui une partie de nos fardeaux ; oui, nous sommes aim\u00e9s, oui, nous sommes attendus<\/p>\n\n\n\n

C\u00e9l\u00e9bration en l’\u00e9glise Notre-Dame d’Esp\u00e9rance<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Accueil<\/h2>\n\n\n\n

Bonsoir \u00e0 toutes et \u00e0 tous,
En ce dimanche d\u2019\u00e9t\u00e9, nous avons choisi de nous retrouver pour cette eucharistie et pour cueillir un fruit de la Bonne Nouvelle.
Quel est-il dans cet \u00e9vangile selon Matthieu ?
Probablement diff\u00e9rent selon nos sensibilit\u00e9s et nos attentes.
La bonne nouvelle pour moi, apr\u00e8s notre \u00e9change de lundi, reste l\u2019ind\u00e9fectible compagnonnage de J\u00e9sus en toute circonstance, cette invite du \u00ab Venez \u00e0 moi \u00bb
Lui qui sait que nous peinons et pourquoi nous peinons\u2026 que le fardeau de la vie est si pesant parfois.
Lui qui l\u2019all\u00e8ge, non en le supprimant mais en nous proposant de faire joug avec lui, d\u2019avancer de conserve, de nous lib\u00e9rer, de nous rendre plus l\u00e9gers, plus disponibles\u2026 afin que nous devenions ses disciples humbles et doux et que, par l\u00e0, nous recevions la terre en h\u00e9ritage.<\/p>\n\n\n\n

En ce dimanche d\u2019\u00e9t\u00e9, toutes et tous ici, nous avons choisi de rendre gr\u00e2ce pour cette Parole, pour cette pr\u00e9sence du Christ avec nous et ce soir, comme chaque jour de b\u00e9nir Dieu aux yeux du monde et, ensemble, de c\u00e9l\u00e9brer son nom.<\/p>\n\n\n\n

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Psaume 145<\/h2>\n\n\n\n

\u266b<\/mark> : Chaque jour je te b\u00e9nirai <\/a>
et je c\u00e9l\u00e9brerai ton nom \u00e0 jamais (bis)

Je t\u2019exalterai, mon Dieu, mon Roi ;
je b\u00e9nirai ton nom toujours et \u00e0 jamais !
Chaque jour je te b\u00e9nirai,
je louerai ton nom toujours et \u00e0 jamais.

Le Seigneur est tendresse et piti\u00e9,
lent \u00e0 la col\u00e8re et plein d\u2019amour.
La bont\u00e9 du Seigneur est pour tous,
sa tendresse, pour toutes ses \u0153uvres.

Que tes \u0153uvres, Seigneur, te rendent gr\u00e2ce
et que tes fid\u00e8les te b\u00e9nissent !
Ils diront la gloire de ton r\u00e8gne,
ils parleront de tes exploits.

Le Seigneur est vrai en tout ce qu\u2019il dit,
fid\u00e8le en tout ce qu\u2019il fait.
Le Seigneur soutient tous ceux qui tombent,
il redresse tous les accabl\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

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\u266b<\/mark> All\u00e9luia<\/h2>\n\n\n\n

Musique : L\u00e9andre Boldrini<\/a><\/p>\n\n\n\n

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\ud83d\udcd6 \u00c9vangile de J\u00e9sus Christ selon Matthieu (Mt 11, 25-30)<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

En ce temps-l\u00e0, J\u00e9sus prit la parole et dit : \u00ab P\u00e8re, Seigneur du ciel et de la terre, je proclame ta louange : ce que tu as cach\u00e9 aux sages et aux savants, tu l\u2019as r\u00e9v\u00e9l\u00e9 aux tout-petits<\/strong>. Oui, P\u00e8re, tu l\u2019as voulu ainsi dans ta bienveillance.
Tout m\u2019a \u00e9t\u00e9 remis par mon P\u00e8re ; personne ne conna\u00eet le Fils, sinon le P\u00e8re, et personne ne conna\u00eet le P\u00e8re, sinon le Fils, et celui \u00e0 qui le Fils veut le r\u00e9v\u00e9ler.
Venez \u00e0 moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. Prenez sur vous mon joug<\/strong>, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de c\u0153ur<\/strong>, et vous trouverez le repos pour votre \u00e2me.
Oui, mon joug est facile \u00e0 porter, et mon fardeau, l\u00e9ger. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

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Photo de Paul Jai sur Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

R\u00e9sonance<\/h2>\n\n\n\n

Tout ce que [les sages et les savants] croyaient savoir mieux que les autres, voil\u00e0 tout cela par terre. On leur avait enseign\u00e9 la loi… et J\u00e9sus vient leur parler de libert\u00e9, de confiance. On leur avait transmis l’image d’un Dieu comptable.. et J\u00e9sus vient r\u00e9v\u00e9ler un Dieu amoureux de l’humanit\u00e9. On leur avait l\u00e9gu\u00e9 une existence ferm\u00e9e, fig\u00e9e sur le pass\u00e9\u2026 et J\u00e9sus vient ouvrir un avenir, une vie nouvelle, toute charg\u00e9e de sens. Les sages et les savants acceptent mal qu’on soit, comme cela, si libre avec Dieu ; que ce soit si simple entre Dieu et nous ; qu’on ait si peu peur de Dieu\u2026 tout en le prenant au s\u00e9rieux. Parce qu’ils ont derri\u00e8re eux tout le poids d’une tradition \u00e0 tirer et, devant eux, des principes qui sont autant d’obstacles pour avancer. Eux, ils n’ont pas \u00ab le joug facile \u00e0 porter et le fardeau l\u00e9ger \u00bb. Alors, ils restent comme bloqu\u00e9s sur place.

Alors que ceux qui sont peu instruits, peu impliqu\u00e9s en religion, mais qui sont \u00e9cras\u00e9s sous le poids du fardeau social, \u00e9conomique, les laiss\u00e9s pour compte de la soci\u00e9t\u00e9 et m\u00eame de la religion, ceux-l\u00e0 ont pu d\u00e9couvrir, avec J\u00e9sus, un Dieu enfin \u00e0 leur port\u00e9e, qui redonne du sens, de la valeur, de la dignit\u00e9 \u00e0 la vie, une vie qu’il ne s’agit plus de subir, mais de conqu\u00e9rir ou de reconqu\u00e9rir, une vie qui compte pour Dieu.

Voil\u00e0 tout ce d\u00e9blocage, tout ce d\u00e9coin\u00e7age, tout ce d\u00e9sencro\u00fbtage que les premiers disciples ont pu vivre avec J\u00e9sus et que nous sommes invit\u00e9s, nous aussi, \u00e0 vivre \u00e0 notre tour, aujourd’hui. M\u00eame si on sait bien que ce n’est pas si simple que cela… mais si J\u00e9sus nous en donne le go\u00fbt et la volont\u00e9, c’est d\u00e9j\u00e0 beaucoup ! Ce J\u00e9sus qui nous redonne toujours confiance pour ne plus \u00eatre soumis, mais lib\u00e9r\u00e9s, lib\u00e9r\u00e9s du joug, porter autrement, plus l\u00e9g\u00e8rement le poids du fardeau.<\/p>\n\n\n\n

… Les petits ne sont pas des ignorants, ni des incapables, ni des na\u00effs. Ce ne sont pas des gens soumis, ob\u00e9issants, … ce sont des chercheurs. Si ce ne sont pas des bien sages, avec leur sensibilit\u00e9, ils osent, ils inventent, ils imaginent. Ils donnent du sens aux situations nouvelles. Ils cr\u00e9ent du neuf. Ils cr\u00e9ent. Alors, Dieu les reconna\u00eet comme ses collaborateurs de la cr\u00e9ation.<\/p>\n\n\n\n

Michel Deheunynck
tir\u00e9e de son recueil La p\u00e9riph\u00e9rie : un boulevard pour l\u2019\u00c9vangile<\/em> aux \u00e9ditions du Temps Pr\u00e9sent (p32-33<\/p>\n\n\n\n

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Photo de Worshae sur Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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Introduction au Partage<\/h2>\n\n\n\n
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\u00ab P\u00e8re, ce que tu as cach\u00e9 aux sages et aux savants, tu l\u2019as r\u00e9v\u00e9l\u00e9 aux tout petits. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Et, plus loin :<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

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\u00ab Prenez sur vous mon joug\u2026mon joug est facile \u00e0 porter \u00bb<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

En pr\u00e9parant cette c\u00e9l\u00e9bration, nous nous sommes arr\u00eat\u00e9s longuement sur ces deux phrases. Et questionn\u00e9s : Qu\u2019est qu\u2019un tout petit ?<\/strong> Quelqu\u2019un qui n\u2019a pas encore grandi ? Quelqu\u2019un qui est inf\u00e9rieur, mais \u00e0 qui ? Un riquiqui, un faible, quelqu\u2019un d\u2019insignifiant, de mineur qui compte pour du beurre ? Quelqu\u2019un d\u2019imperceptible, qui passe inaper\u00e7u, presque invisible. Des petites gens modestes ? Ou bien ceux qui se font petits par crainte, par respect ou par humilit\u00e9. Michel nous en a dit beaucoup sur les \u00ab tout petits \u00bb. \u00c0 notre tour de dire.

Comment j\u2019entends ce joug que me propose J\u00e9sus ?<\/strong>
Un joug est une pi\u00e8ce de bois qu\u2019on pose sur le cou d\u2019une paire de b\u0153ufs pour les atteler. La plupart sont doubles mais il y a des jougs simples, pour un seul animal. Et tous les jougs sont lourds et contraignants. Faire joug, c\u2019est se soumettre. Qu\u2019est-ce qu\u2019un joug facile \u00e0 porter ?

Nous vous proposons de r\u00e9pondre \u00e0 ces questions.
Apr\u00e8s un moment de silence, mettons-nous en petits groupes de 3 ou 4<\/p>\n\n\n\n

Le temps est court donc nous proposons \u00e0 tous ceux qui sont sur ma droite<\/strong> de r\u00e9pondre \u00e0 la question : Qu\u2019est-ce qu\u2019un tout petit ?<\/strong> Donc ceux qui sont \u00e0 ma gauche<\/strong> s\u2019attachent \u00e0 la question : Qu\u2019est-ce que ce joug ?<\/strong>
Puis, si quelques-uns le souhaitent, ils pourront s\u2019exprimer bri\u00e8vement dans un micro libre.
Mais, d\u2019abord, un moment de silence.<\/p>\n\n\n\n

Jo\u00eblle C.<\/p>\n\n\n\n

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Photo de Gwyn Hay sur Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Photo De \u0e2d\u0e35\u0e2b\u0e21\u0e34\u0e19 \u0e2b\u0e21\u0e48\u0e32 Sur Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n
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M\u00e9ditation musicale<\/h3>\n\n\n\n

E. Elgar : Nimrod – Lux aeterna<\/a><\/p>\n\n\n\n

Partage <\/h2>\n\n\n\n

En petits groupes, puis micro libre pour celles et ceux qui le souhaitent : quelques \u00e9chos<\/p>\n\n\n\n