{"id":7553,"date":"2021-04-29T10:42:03","date_gmt":"2021-04-29T08:42:03","guid":{"rendered":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=7553"},"modified":"2021-04-29T15:05:26","modified_gmt":"2021-04-29T13:05:26","slug":"manger-mon-corps-boire-mon-sang","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2021\/04\/29\/manger-mon-corps-boire-mon-sang\/","title":{"rendered":"\u00ab Manger mon corps, boire mon sang \u00bb"},"content":{"rendered":"

Cette parole m\u2019a toujours interloqu\u00e9.
Permettez-moi de r\u00e9agir, ni en mystique, ni en th\u00e9ologien, ni en expert de la doctrine,
mais seulement en croyant impliqu\u00e9, tentant de \u00ab m\u00e9diter \u00bb. 
Un propos plus que surprenant. Peut-\u00eatre qu\u2019en creusant, cela devient moins \u00ab bizarre \u00bb.
C\u2019est vrai que l\u2019homme cannibale ou plut\u00f4t anthropophage, en mangeant l\u2019ennemi, s’attachait \u00e0 ing\u00e9rer ses forces redoutables en vue de le neutraliser (cf. L\u00e9vi-Strauss dans Tristes Tropiques<\/em>).
Il est vrai aussi que de nombreuses pratiques religieuses anciennes comportaient des sacrifices humains, suivis de cannibalisme. D\u2019apr\u00e8s Pline l\u2019Ancien, les Romains trouvaient des rem\u00e8des m\u00e9dicinaux dans les corps humains. Mais la plupart des cultures ont rejet\u00e9 ces pratiques ambig\u00fces, dont on n\u2019a souvent retenu que le c\u00f4t\u00e9 \u00ab barbare \u00bb.
Autre approche bien plus proche de nous : \u00ab faire l\u2019amour \u00bb avec une personne aim\u00e9e,
en embrassant et caressant son corps, n\u2019est-ce pas une fa\u00e7on de \u00ab manger \u00bb son corps ? Ne dit-on pas que les \u00e9poux (je dirais aussi les amants) deviennent un seul corps, qu\u2019ils sont en communion !
Non parce qu\u2019ils sont en fusion, mais riches de leurs libert\u00e9s r\u00e9ciproques, pour l\u2019accomplissement de l\u2019autre. <\/p>\n\n\n\n

\"\"
Joos van Cleve, La C\u00e8ne<\/em>, 1520-25, Louvre<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Manger le corps de J\u00e9sus, est-ce partager son corps ressuscit\u00e9 ?<\/h2>\n\n\n\n

Tandis qu\u2019ils mangent, J\u00e9sus prend un pain, b\u00e9nit et partage. Il donne aux disciples et dit \u00ab Prenez ! Mangez : ceci est mon corps \u00bb. Il prend une coupe, rend gr\u00e2ce, et leur donne en disant : \u00ab Buvez-en tous, car ceci est mon sang, de l\u2019alliance, r\u00e9pandu pour beaucoup. \u00bb (Marc 14, 22-39, traduction S\u0153ur Jeanne d\u2019Arc)
Le pain est l\u2019aliment l\u2019essentiel de la vie (du moins l\u2019\u00e9tait-il \u00e0 cette \u00e9poque, conservant de nos jours une force symbolique) ; il devient lors de la C\u00e8ne, le corps du Christ, le corps d\u2019un homme pleinement humain, dans tout ce qu\u2019il a v\u00e9cu, qu\u2019il nous demande de nous approprier, de \u00ab manger \u00bb pour nous accaparer ses forces, non pour le neutraliser comme dans Tristes tropiques<\/em> ; mais pour entrer dans l\u2019accomplissement le plus total de notre \u00eatre, et plus justement, l\u2019accomplissement de tous les humains, s\u2019ils sont demandeurs. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Un chemin de vie nous est propos\u00e9. Son corps ressuscit\u00e9 au milieu de nous est fait de toute son histoire d\u2019annonces de la Parole qui s\u2019accomplit par ses gestes et son comportement. Mais le corps, la chair, c\u2019est aussi cet \u00eatre fragile que J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9, comme nous le sommes. Seulement le Souffle de Dieu l\u2019accompagnait \u00e0 tout moment ; ce Souffle que nous demandons pour notre accomplissement et celui de notre humanit\u00e9, un Souffle qui nous rend fort dans notre faiblesse comme il a rendu J\u00e9sus fort. Un Souffle qui transcende la chair, lui \u00e9vitant, si nous le souhaitons, de chavirer dans les \u00ab t\u00e9n\u00e8bres \u00bb.
Le vin dans les religions environnant les H\u00e9breux est la boisson des Dieux. Dans la tradition biblique et le Nouveau Testament, il est signe et symbole de joie (\u00e9l\u00e9ment central des noces de Cana), et de vie, pourvu que l\u2019on n\u2019en abuse pas ! Il est tr\u00e8s li\u00e9 au sang, v\u00e9hicule de la vie. J\u00e9sus donne sa vie, son sang et nous le propose dans l\u2019eucharistie, via le vin. Le sang vers\u00e9 nous resitue dans la passion de J\u00e9sus, mais il est aussi la concr\u00e9tisation de la nouvelle alliance et la joie de la Vie. Bien au-del\u00e0 du sacrifice c\u00e9l\u00e9br\u00e9 par les grands pr\u00eatres en versant le sang des animaux pour se concilier Dieu, la mort de J\u00e9sus est le chemin de la Vie (la r\u00e9surrection), plut\u00f4t \u00e0 mon sens qu\u2019un sacrifice offert \u00e0 Dieu pour racheter les hommes. J\u00e9sus est all\u00e9 au bout de sa mission (l\u2019annonce de la Parole pour qu\u2019aucun ne se perde), parce que \u00ab militant \u00bb de Dieu son P\u00e8re, nous laissant le choix d\u2019adh\u00e9rer ou non.<\/p>\n\n\n\n

Invitation au partage<\/h2>\n\n\n\n

Enfin les paroles de la C\u00e8ne ne s\u2019adressent pas seulement \u00e0 chaque personne pr\u00e9sente, mais \u00e0 la communaut\u00e9 des disciples qui seront envoy\u00e9s vers les hommes pour annoncer la Bonne Nouvelle,
et seulement quand ils auront re\u00e7u le Souffle. L\u2019invitation au partage de la communion, c\u2019est une invitation faite \u00e0 la communaut\u00e9 des adh\u00e9rents et non d\u2019abord \u00e0 mon petit moi, rendant un culte \u00e0 Dieu pour mon salut \u00e9ternel. N\u2019est-il pas \u00e9crit \u00ab quand vous serez r\u00e9unis en mon Nom, je serai au milieu de vous \u00bb !
C\u2019est le partage des \u00e9clats de r\u00e9surrection que nous c\u00e9l\u00e9brons en discernant la pr\u00e9sence de l\u2019Esprit Saint dans les actions justes que nous et nos fr\u00e8res humains avons conduites. Nous remercions pour cette avanc\u00e9e du \u00ab Royaume \u00bb, comme J\u00e9sus a rendu gr\u00e2ce avant de partager le pain et le vin, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il a remerci\u00e9 et engag\u00e9 Dieu son P\u00e8re dans cet acte. 
Mais nous reconnaissons aussi combien nous avons besoin de l\u2019Esprit Saint, combien nous pouvons nous tromper. Notre faiblesse n\u2019est pas seulement la n\u00f4tre, mais aussi celle de nos fr\u00e8res humains, dont nous sommes solidaires pour construire la soci\u00e9t\u00e9 dans laquelle nous vivons ; les uns et les autres sommes embarqu\u00e9s dans la production d\u2019injustices, souvent le fait d\u2019egos qui se veulent dieux \u00e0 la place de Dieu (\u00ab calife \u00e0 la place du calife \u00bb, m\u00eame au sein de l\u2019institution religieuse).
Nous prions Christ pour que l\u2019Esprit nous \u00e9claire, pour qu\u2019il soutienne ceux qui souffrent de ces injustices ; pour qu\u2019il nous accompagne afin de changer ces situations, m\u00eame si l\u2019homme \u00e9tant ce qu\u2019il est, \u00e0 la fois bon grain et ivraie, n\u2019en verra qu\u2019un aboutissement partiel, qui le conduit \u00e0 s\u2019inscrire dans l\u2019Esp\u00e9rance du Royaume.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est le partage des \u00e9clats de r\u00e9surrection
que nous c\u00e9l\u00e9brons en discernant
la pr\u00e9sence de l\u2019Esprit Saint
dans les actions justes que nous et nos fr\u00e8res humains avons conduites.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Partager le pain, le vin de fa\u00e7on bien humaine et concr\u00e8te en m\u00e9moire du Christ nous est essentiel pour le rencontrer en communaut\u00e9, fragment du peuple de Dieu. Ce peuple, cher \u00e0 l\u2019Ancien Testament o\u00f9 Dieu s\u2019adresse d\u2019abord \u00e0 son peuple, plus qu\u2019\u00e0 des individualit\u00e9s, alors que le Nouveau Testament nous invite \u00e0 conjuguer conversion individuelle et dynamique communautaire.
Faisons donc m\u00e9moire ensemble pour relire les paroles de vie que les \u00e9vangiles nous ont adress\u00e9es, chacun avec ses interpr\u00e9tations propres que nous avons bien du mal souvent \u00e0 d\u00e9chiffrer. Cette m\u00e9moire rend pr\u00e9sent le Christ (bien plus que le fait de se rem\u00e9morer un \u00e9v\u00e8nement historique). Elle nous conduit, \u00e0 notre tour, \u00e0 incarner ces Paroles dans nos vies, nos communaut\u00e9s et notre humanit\u00e9. La rencontre communautaire dans l\u2019eucharistie les fait surgir et leur donne sens et dynamisme.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n
Categories<\/span>\u00c0 la Une<\/a> Derri\u00e8re les faits<\/a><\/div>
Tags<\/div>C\u00e8ne<\/a>communion<\/a>\u00e9clats de r\u00e9surrection<\/a>eucharistie<\/a>L\u00e9vi-Strauss<\/a>partage du pain<\/a>Tristes Tropiques<\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le pain, aliment essentiel de la vie. Le vin, signe et symbole de joie. Le partage de la communion, c\u2019est une invitation faite \u00e0 toute la communaut\u00e9 : un chemin de vie nous est propos\u00e9. La chronique d’Andr\u00e9 Letowski<\/p>","protected":false},"author":25,"featured_media":4738,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ghostkit_customizer_options":"","ghostkit_custom_css":"","ghostkit_custom_js_head":"","ghostkit_custom_js_foot":"","ghostkit_typography":"","spt_transcript":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[43,448],"tags":[436,442,439,438,440,437,441],"class_list":["post-7553","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-a-la-une","category-derriere-les-faits","tag-cene","tag-communion","tag-eclats-de-resurrection","tag-eucharistie","tag-levi-strauss","tag-partage-du-pain","tag-tristes-tropiques"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Frans-II-Pourbus-La-Sainte-Cene-_-Huile-sur-toile-1618-Louvre.jpeg?fit=2048%2C1535&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7553","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/25"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7553"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7553\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4738"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7553"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7553"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7553"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}