{"id":75957,"date":"2026-08-04T09:00:00","date_gmt":"2026-08-04T07:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=75957"},"modified":"2026-07-26T17:17:26","modified_gmt":"2026-07-26T15:17:26","slug":"pourquoi-leglise-un-livre-de-hans-joas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2026\/08\/04\/pourquoi-leglise-un-livre-de-hans-joas\/","title":{"rendered":"Pourquoi l’\u00c9glise ? Un livre de Hans Joas"},"content":{"rendered":"
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Dans son dernier livre Pourquoi l’\u00c9glise ?<\/em> L\u2019id\u00e9al chr\u00e9tien et son expression sociale. Optimisation de soi ou communaut\u00e9 de foi\u00a0?<\/em>
Hans Joas, philosophe et sociologue allemand, nous propose une voie moyenne entre le pessimisme du repli et l\u2019optimisme d\u2019une \u00c9glise qui se consid\u00e9rerait comme r\u00e9f\u00e9rence universelle. <\/p>\n\n\n\n

La foi a-t-elle un avenir ? Et cet avenir passe-t-il par l\u2019\u00c9glise ? Cette derni\u00e8re est-elle en mesure de bien organiser notre rapport \u00e0 la transcendance ? L\u2019\u00eatre humain a-t-il d\u2019ailleurs besoin de religion ? Un christianisme sans \u00c9glise n\u2019a-t-il pas plus de chances de propager le message chr\u00e9tien ? L\u2019\u00c9glise doit-elle se transformer en agence de morale universelle ? La recherche de l\u2019optimisation de soi ou plut\u00f4t \u00ab d\u2019auto-transcendance \u00bb n\u2019est-elle pas une force inh\u00e9rente \u00e0 la vie religieuse ? La d\u00e9fense de la dignit\u00e9 humaine ne devient-elle pas la religion de la modernit\u00e9 ?<\/em><\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n


La succession de ces questionnements est au c\u0153ur du dernier ouvrage du philosophe et sociologue de la religion, Hans Joas, qui rassemble, outre l\u2019introduction, dix de ces textes comme un recueil d\u2019essais ind\u00e9pendants pour penser l\u2019<\/em>\u00c9glise au pr\u00e9sent. L\u2019analyse brillante du chercheur de l\u2019universit\u00e9 Humbolt de Berlin est servie par une \u00e9rudition d\u2019une incroyable richesse qui va puiser autant dans la th\u00e9ologie, les sciences humaines et l\u2019histoire des id\u00e9es. Face \u00e0 ce foisonnement de probl\u00e9matiques, on s\u2019attardera \u00e0 une approche de quelques essais-conf\u00e9rences.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Les approches sont radicalement diff\u00e9rentes et chaque chapitre-conf\u00e9rence est autonome, ce qui rend d\u00e9licate la recension qui ne peut faire valoir l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 du livre, m\u00eame s\u2019il est possible de trouver un positionnement de l\u2019auteur dans sa vision de la soci\u00e9t\u00e9-\u00e9glise. Positionnement qui \u00e9tablit une voie moyenne entre le pessimisme du repli comme une confession sectaire et l\u2019optimisme d\u2019une \u00c9glise qui se consid\u00e9rerait comme r\u00e9f\u00e9rence universelle.<\/p>\n\n\n\n

Diversit\u00e9 d\u2019appartenance<\/h2>\n\n\n\n

Le premier essai met en lumi\u00e8re un fait : quelle institution au monde peut se pr\u00e9valoir d\u2019une tradition continue depuis deux mille ans, en d\u00e9pit de ses divisions internes et des conflits qui la traversent ?Aucune des religions que l\u2019on dit universelles n\u2019a produit une forme institutionnelle comparable. \u00c0 partir des travaux du c\u00e9l\u00e8bre th\u00e9ologien protestant d\u2019Ernst Troeltsch et du sociologue Max Weber, Hans Joas red\u00e9finit la diversit\u00e9 des formes d\u2019organisation sociale du christianisme, soit sous le mode d\u2019une appartenance stricte, \u00e0 tendance sectaire avec une recherche volontaire de puret\u00e9 morale, soit sous le mode d\u2019une communaut\u00e9 spiritualiste laissant place \u00e0 une vie \u00e9motionnelle intense, soit selon le mode d\u2019une \u00e9glise qui int\u00e8gre une vis\u00e9e universaliste. Chacun au cours de sa vie peut \u00e9voluer dans ces modes d\u2019affiliation sans pour autant perdre la foi. Cette plasticit\u00e9 d\u2019appartenance \u00e0 l\u2019\u00c9glise expliquerait sa p\u00e9rennit\u00e9 et sa r\u00e9sistance aux soubresauts de sa longue histoire.<\/p>\n\n\n\n

Permanence du sacr\u00e9<\/h2>\n\n\n\n

La deuxi\u00e8me conf\u00e9rence rebat les cartes concernant les pronostics de s\u00e9cularisation et de d\u00e9senchantement qui faisaient flores \u00e0 la fin du si\u00e8cle dernier. L\u2019auteur replace dans l\u2019Histoire l\u2019id\u00e9e selon laquelle le christianisme pourrait dispara\u00eetre. Mais cette id\u00e9e d\u2019une disparition progressive, que plusieurs penseurs accr\u00e9ditaient il y a quelques d\u00e9cennies, semble ne pas r\u00e9sister devant la force permanente du sacr\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Le chapitre-conf\u00e9rence suivant analyse la sociologie des exp\u00e9riences \u00ab <\/em>d\u2019auto-transcendance \u00bb<\/em>, exp\u00e9riences dans lesquelles une personne se d\u00e9passe elle-m\u00eame par un saisissement spirituel ext\u00e9rieur \u00e0 sa personne, \u00e9prouv\u00e9 lors de c\u00e9l\u00e9brations liturgiques par exemple, d\u00e9passement qui se d\u00e9marque \u201cd\u2019une simple optimisation de soi\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Diverses conf\u00e9rences<\/h2>\n\n\n\n

Enfin, les chapitres-conf\u00e9rences de la fin du livre interrogent le positionnement \u00e9thique de l\u2019\u00c9glise dans la d\u00e9fense de la dignit\u00e9 humaine. En se r\u00e9f\u00e9rant exclusivement \u00e0 une \u00e9thique de conviction absolue, l\u2019\u00c9glise a-t-elle \u00e0 jouer le r\u00f4le d\u2019une agence de morale permanente, notamment face aux probl\u00e8mes d\u2019immigration -ouverture \u00e0 tout-va des fronti\u00e8res-, face aussi aux questions de l\u2019armement -pacifisme inconditionnel-, en d\u00e9laissant une \u00e9thique de responsabilit\u00e9 qui cherche \u00e0 \u00e9valuer les cons\u00e9quences n\u00e9gatives d\u2019une attitude trop id\u00e9aliste ? Les universalismes moraux ne doivent-ils pas \u00eatre pond\u00e9r\u00e9s par les r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 des situations concr\u00e8tes qui organisent les relations sociales, les liens communautaires ?<\/p>\n\n\n\n

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\"\"
Hans Joas en 2014 – Photo Ziko van Dijk – Wikimedia Commons<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

En \u00e9tudiant les riches relations entre le positionnement officiel du christianisme institutionnel que l\u2019\u00c9glise certifie, et les probl\u00e8mes de la modernit\u00e9, Hans Joas dessine une eccl\u00e9siologie subtile et nous oblige \u00e0 \u00e9viter les r\u00e9ponses sommaires. Il nous \u00e9claire pour que notre foi puisse faire vivre avec discernement l\u2019id\u00e9al chr\u00e9tien et son expression sociale dans la complexit\u00e9 du <\/p>\n\n\n\n

Hans Joas.<\/strong> Pourquoi l’\u00c9glise ?<\/em> – L\u2019id\u00e9al chr\u00e9tien et son expression sociale. Optimisation de soi ou communaut\u00e9 de foi ? <\/em>Traduit de l\u2019allemand par Jean-Marc T\u00e9taz. \u00c9ditions du Cerf, 2025, 255 p. 21,90 \u20ac. Lien vers le site de l’\u00e9diteur ICI<\/a><\/p>\n\n\n\n

G. Tracol (juillet -ao\u00fbt 2026)<\/p>\n

Categories<\/span>\u00c0 la Une<\/a> Culture<\/a> Livres<\/a><\/div>
Tags<\/div>Cerf<\/a>culture au pluriel<\/a>fronti\u00e8re<\/a>Hans Joas<\/a>Jean-Marc T\u00e9taz<\/a>pacifisme<\/a>r\u00e9f\u00e9rence universelle<\/a>repli<\/a>responsabilit\u00e9<\/a>sacr\u00e9<\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dans son dernier livre \u00ab\u00a0Pourquoi l’\u00c9glise ? L\u2019id\u00e9al chr\u00e9tien et son expression sociale. Optimisation de soi ou communaut\u00e9 de foi\u00a0?\u00a0\u00bb
\nHans Joas, philosophe et sociologue allemand, nous propose une voie moyenne entre le pessimisme du repli et l\u2019optimisme d\u2019une \u00c9glise qui se consid\u00e9rerait comme r\u00e9f\u00e9rence universelle. Une recension de G\u00e9rard Tracol.<\/p>","protected":false},"author":5,"featured_media":61360,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ghostkit_customizer_options":"","ghostkit_custom_css":"","ghostkit_custom_js_head":"","ghostkit_custom_js_foot":"","ghostkit_typography":"","spt_transcript":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_seo_schema_type":"","_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[43,17,169],"tags":[5544,941,697,1340,5543,5547,5546,839,3583,772],"class_list":["post-75957","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-a-la-une","category-culture","category-livres","tag-cerf","tag-culture-au-pluriel","tag-frontiere","tag-hans-joas","tag-jean-marc-tetaz","tag-pacifisme","tag-reference-universelle","tag-repli","tag-responsabilite","tag-sacre"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/eglise-chaises-JIdoux-LDD2-024.55-scaled.jpg?fit=2560%2C1714&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/75957","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=75957"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/75957\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":76011,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/75957\/revisions\/76011"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/61360"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=75957"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=75957"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=75957"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}