En 1953, Jonas Salk, l\u2019inventeur du vaccin contre la poliomy\u00e9lite, renon\u00e7a au brevet et \u00e0 la somme faramineuse de sept milliards de dollars, car on ne peut pas \u00ab\u00a0breveter le soleil\u00a0\u00bb.
Le Bien commun l\u2019emporta alors sur la course au profit.
Face au Coronavirus, nous assistons aujourd\u2019hui \u00e0 une tout autre histoire. R\u00e9sultat\u00a0: les pays pauvres sont oubli\u00e9s.
L\u2019\u00e9dito de Guy Aurenche, publi\u00e9 le 25\u00a0janvier 2021 sur notre ancien site, avant la lev\u00e9e des brevets sur les vaccins d\u00e9cid\u00e9e par la nouvelle administration am\u00e9ricaine.<\/p>\n\n\n\n
Sept milliards de dollars !
Un homme a renonc\u00e9 \u00e0 cette somme : Jonas Salk qui en 1953 inventa le vaccin contre la poliomy\u00e9lite. Sa d\u00e9couverte fut tr\u00e8s efficace. Il aurait pu en tirer beaucoup d\u2019argent, mais renon\u00e7a \u00e0 la faire breveter \u00ab pour la laisser plus abordable aux millions de personnes en ayant besoin \u00bb. Lorsque la t\u00e9l\u00e9vision lui demanda qui d\u00e9tenait le brevet, il r\u00e9pondit : \u00ab Le peuple. Il n\u2019y a pas de brevet. Pourrait-on breveter le soleil ? \u00bb L\u2019int\u00e9r\u00eat commun l\u2019avait emport\u00e9 sur le gain personnel.
Aujourd\u2019hui, l\u2019on assiste \u00e0 la course aux profits faramineux que les divers vaccins anti-covid procureront \u00e0 leurs auteurs \u00ab brevet\u00e9s \u00bb. Sans supprimer les brevets ni la concurrence f\u00e9conde entre les chercheurs ; sans demander aux laboratoires de travailler gratis, la communaut\u00e9 mondiale aurait pu tenter de trouver une solution novatrice \u00e0 un probl\u00e8me de justice universelle !<\/p>\n\n\n\n
Qui aujourd\u2019hui s\u2019int\u00e9resse au Bien commun, \u00ab cet ensemble de conditions sociales qui permettent, tant aux groupes qu\u2019\u00e0 chacun de leurs membres, d\u2019atteindre leur perfection d\u2019une fa\u00e7on plus totale et plus ais\u00e9e\u2026 Tout groupe doit tenir compte des besoins et des l\u00e9gitimes aspirations des autres groupes et plus encore du Bien commun de l\u2019ensemble de la famille humaine \u00bb (Concile Vatican II, L\u2019\u00c9glise dans le monde de ce temps). La pens\u00e9e sociale de l\u2019\u00c9glise, inspir\u00e9e par la foi chr\u00e9tienne, \u00e9labor\u00e9e \u00e0 travers les si\u00e8cles, propose des principes d\u2019organisation sociale, dont la \u00ab destination universelle des biens \u00bb. Les biens communs mondiaux sont des r\u00e9alit\u00e9s dont l\u2019usage est indispensable \u00e0 tous les \u00eatres humains et dont la p\u00e9rennit\u00e9 d\u00e9pend de tous. Le vaccin, sans doute une belle victoire scientifique, aurait d\u00fb \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme l\u2019un de ces biens communs mondiaux. Il int\u00e9resse la population mondiale. Il ne sera pleinement efficace que si tout le monde en b\u00e9n\u00e9ficie. Il d\u00e9pend des efforts de tous. Pour reconna\u00eetre et d\u00e9velopper un bien commun mondial, il ne suffit pas d\u2019un discours ; il conviendrait de bousculer bien des pratiques : le mod\u00e8le \u00e9conomique domin\u00e9 par la recherche du profit maximal, la rivalit\u00e9 violente entre les \u00e9tats, le peu d\u2019engagements pour des pratiques multilat\u00e9rales. Une r\u00e9glementation et des institutions s\u2019imposent. L\u2019OMS (1)<\/sup><\/a> a cr\u00e9\u00e9 des r\u00e9seaux pour r\u00e9unir des fonds, assurer la coop\u00e9ration dans la recherche et la diffusion du vaccin, et permettre une distribution \u00e9galitaire \u00e0 travers le monde. Tentative int\u00e9ressante mais qui n\u2019atteint pas son but. <\/p>\n\n\n\n \u00ab \u00c9voquer un bien public mondial global, un vaccin des peuples, comme le fait le Secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral des Nations Unies \u00bb <\/em>rel\u00e8ve de la fiction. (<\/em>Oxfam,<\/em> Le Monde, <\/em>11\/12\/2020)<\/em> 25 janvier 2021<\/p>\n
Le pape Fran\u00e7ois, le 25 d\u00e9cembre, croyait-il au p\u00e8re No\u00ebl ? \u00ab Je demande \u00e0 tous : aux responsables des \u00c9tats, des entreprises, aux organismes internationaux, de promouvoir la coop\u00e9ration et non la concurrence et de chercher une solution pour tous : des vaccins pour tous, sp\u00e9cialement pour les plus vuln\u00e9rables et les plus n\u00e9cessiteux de toutes les r\u00e9gions de la plan\u00e8te \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\nDestination universelle des biens<\/h2>\n\n\n\n
L\u2019air pur est un bien commun. La r\u00e9cente d\u00e9cision britannique condamnant la ville de Londres suite au d\u00e9c\u00e8s d\u2019une jeune fille asphyxi\u00e9e par la pollution urbaine, montre bien le besoin commun de l\u2019air pur et la responsabilit\u00e9 commune vis-\u00e0-vis de la pollution. Oui, la sant\u00e9 est un bien commun ! <\/p>\n\n\n\nEt le vaccin dans tout cela ?<\/h2>\n\n\n\n
Un espoir mort-n\u00e9<\/h2>\n\n\n\n
Le vaccin, \u00ab bien public mondial \u00bb, est mort-n\u00e9. D\u2019autres forces et int\u00e9r\u00eats l\u2019ont emport\u00e9 sur ce qui aurait pu constituer l\u2019un des gestes solidaires mondialis\u00e9s les plus significatifs des derni\u00e8res d\u00e9cennies.
Le vaccin, cens\u00e9 \u00eatre un bien commun mondial pour des raisons humanitaires \u00e9videntes, se r\u00e9v\u00e8le un redoutable outil de guerre \u00e9conomique, diplomatique et d\u2019influence, sans oublier la qu\u00eate d\u2019argent. Chaque pays s\u2019est pr\u00e9cipit\u00e9 pour \u00eatre le premier soit \u00e0 le produire, soit \u00e0 le distribuer. Les autorit\u00e9s (particuli\u00e8rement chinoises) ont utilis\u00e9 le vaccin comme un moyen pour \u00ab racheter \u00bb leurs erreurs lors des d\u00e9buts de la pand\u00e9mie, ou pour \u00e9tendre leur influence diplomatique et \u00e9conomique.
Le r\u00e9sultat est l\u00e0 : les pauvres sont oubli\u00e9s : \u00ab Vaccination : les pays pauvres attendront ! Malgr\u00e9 les promesses, les pays du Sud pourraient ne recevoir les vaccins que dans un d\u00e9lai de deux ans, voire plus \u00bb <\/em>(La Croix, 30\/12\/020).<\/p>\n\n\n\n