![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Fra-Angelico-Noli-me-tangere-1440-41-basilique-San-Marco-Florence-Italie-1.jpg?resize=265%2C344&ssl=1\")
basilique San Marco, Florence<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
Elle fut d\u00e9livr\u00e9e et gu\u00e9rie par J\u00e9sus selon Luc 8,2 : \u00ab Les Douze l\u2019accompagnaient, ainsi que des femmes qui avaient \u00e9t\u00e9 gu\u00e9ries de maladies et d\u2019esprits mauvais : Marie, appel\u00e9e Madeleine, de laquelle \u00e9taient sortis sept d\u00e9mons<\/em> \u00bb. Ce n\u2019est pas peu dire. Sept est le nombre qui \u00e9voque la pl\u00e9nitude. Elle, et d\u2019autres femmes, deviennent disciples de J\u00e9sus, ce qui \u00e9tait inconcevable pour un rabbi de l\u2019\u00e9poque. On la retrouve donc au pied de la croix et lors de l\u2019ensevelissement du ma\u00eetre en Mc 15,40-41 : \u00ab Alors Joseph acheta un linceul, il descendit J\u00e9sus de la croix, l\u2019enveloppa dans le linceul et le d\u00e9posa dans un tombeau qui \u00e9tait creus\u00e9 dans le roc. Puis il roula une pierre contre l\u2019entr\u00e9e du tombeau. Or, Marie Madeleine et Marie, m\u00e8re de Jos\u00e9, observaient l\u2019endroit o\u00f9 on l\u2019avait mis<\/em>. \u00bb Elle a une tr\u00e8s forte exp\u00e9rience de la pr\u00e9sence du ressuscit\u00e9 (les synoptiques et Jean co\u00efncident) et est charg\u00e9e par J\u00e9sus d\u2019annoncer sa r\u00e9surrection : \u00ab Le sabbat termin\u00e9, Marie Madeleine, Marie, m\u00e8re de Jacques, et Salom\u00e9 achet\u00e8rent des parfums pour aller embaumer le corps de J\u00e9sus. Un jeune homme v\u00eatu de blanc leur dit. Et maintenant, allez dire \u00e0 ses disciples et \u00e0 Pierre : \u201cIl vous pr\u00e9c\u00e8de en Galil\u00e9e. L\u00e0 vous le verrez, comme il vous l\u2019a dit.\u201d<\/em> \u00bb (Mc 16). <\/p>\n\n\n\n La sc\u00e8ne est encore plus poignante dans Jean 20,1-2.11-18. \u00ab <\/strong>Le premier jour de la semaine, Marie Madeleine se rend au tombeau de grand matin ; c\u2019\u00e9tait encore les t\u00e9n\u00e8bres. Elle s\u2019aper\u00e7oit que la pierre a \u00e9t\u00e9 enlev\u00e9e du tombeau\u2026 Ayant dit cela, elle se retourna ; elle aper\u00e7oit J\u00e9sus qui se tenait l\u00e0, mais elle ne savait pas que c\u2019\u00e9tait J\u00e9sus. J\u00e9sus lui dit : \u00ab Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? \u00bb Le prenant pour le jardinier, elle lui r\u00e9pond : \u00ab Si c\u2019est toi qui l\u2019as emport\u00e9, dis-moi o\u00f9 tu l\u2019as d\u00e9pos\u00e9, et moi, j\u2019irai le prendre. \u00bb J\u00e9sus lui dit alors : \u00ab Marie ! \u00bb S\u2019\u00e9tant retourn\u00e9e, elle lui dit en h\u00e9breu : \u00ab Rabbouni ! \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire : Ma\u00eetre. J\u00e9sus reprend : \u00ab Ne me retiens pas, car je ne suis pas encore mont\u00e9 vers le P\u00e8re. Va trouver mes fr\u00e8res pour leur dire que je monte vers mon P\u00e8re et votre P\u00e8re, vers mon Dieu et votre Dieu. \u00bb Marie Madeleine s\u2019en va donc annoncer aux disciples : \u00ab J\u2019ai vu le Seigneur ! \u00bb, et elle raconta ce qu\u2019il lui avait dit. <\/em>\u00bb<\/p>\n\n\n\n Elle appara\u00eet ainsi comme un disciple de premier plan : les experts consid\u00e8rent Mc 16,9-20 comme un agr\u00e9gat provenant des diff\u00e9rents textes \u00e9vang\u00e9liques. Tout en \u00e9tant plus que probable, la figure de Marie Madeleine montre l\u00e0 sa place essentielle parmi les t\u00e9moins du ressuscit\u00e9. La place des femmes dans cette affaire est d\u2019autant plus remarquable que le t\u00e9moignage d\u2019une femme \u00e9tait, en principe suspect, et juridiquement pas valable. Elles jouent un r\u00f4le primordial et parmi elles, Marie Madeleine, femme et qui plus est \u00ab p\u00e9cheresse \u00bb, prostitu\u00e9e. C\u2019est une illustration de la parole du ma\u00eetre : \u00ab Publicains et prostitu\u00e9es vous devanceront au Royaume<\/em> \u00bb (Mt 21,31).<\/p>\n\n\n\n En Occident la tradition l\u2019a identifi\u00e9e \u00e0 Marie de B\u00e9thanie (Mc 16,9) et \u00e0 la p\u00e9cheresse qui parfuma J\u00e9sus chez Simon. \u00ab Voil\u00e0 pourquoi je te le dis : ses p\u00e9ch\u00e9s, ses nombreux p\u00e9ch\u00e9s, sont pardonn\u00e9s, puisqu\u2019elle a montr\u00e9 beaucoup d\u2019amour. Mais celui \u00e0 qui on pardonne peu montre peu d\u2019amour. Il dit alors \u00e0 la femme : <\/em>\u00ab Tes p\u00e9ch\u00e9s sont pardonn\u00e9s<\/em>. \u00bb Les convives se mirent \u00e0 dire en eux-m\u00eames : \u00ab Qui est cet homme, qui va jusqu\u2019\u00e0 pardonner les p\u00e9ch\u00e9s ? \u00bb J\u00e9sus dit alors \u00e0 la femme : <\/em>\u00ab Ta foi t\u2019a sauv\u00e9e. Va en paix !<\/em> \u00bb (Lc 7,47). Il est vrai que le texte \u00e9vang\u00e9lique n\u2019identifie pas la femme. Mais cette identification n\u2019est pas extravagante, loin de l\u00e0. L\u2019expression \u00ab elle a montr\u00e9 beaucoup d\u2019amour<\/em> \u00bb est ambigu\u00eb. Mais dans tous les cas elle colle bien avec le profil de Marie Madeleine. Il est vrai qu\u2019on ne pr\u00eate qu\u2019aux riches. Mais le nom de Marie est tellement courant que l\u2019on finit par les m\u00e9langer toutes.<\/p>\n\n\n\n Par ailleurs, la vie quotidienne n\u2019\u00e9tait pas de tout confort. J\u00e9sus \u00e9tait un rabbi itin\u00e9rant et les nuits, il les passait l\u00e0 o\u00f9 la nuit tombait, la plupart du temps dans les champs. \u00catre disciple de J\u00e9sus n\u2019\u00e9tait pas \u00e9vident, et pour une femme encore moins.<\/p>\n\n\n\n En Occident, un certain courant litt\u00e9raire et cin\u00e9matographique a fait de Marie Magdeleine la \u00ab copine \u00bb de J\u00e9sus. Ce que les \u00e9vangiles ne permettent pas mais qui, en m\u00eame temps, ne manque pas de piquant. Le profil singulier de Marie Magdeleine est, sans doute, la cause de sa popularit\u00e9 en Occident, tant dans la litt\u00e9rature que dans la peinture, profil permettant tous les d\u00e9bordements de l\u2019imagination. <\/p>\n\n\n\n Jes\u00fas Asurmendi<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Gregor-Erhart-Marie-Madeleine-ca.-1515-1520-musee-du-Louvre-3.jpg?resize=300%2C558&ssl=1\")
Mus\u00e9e du Louvre<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/saintmerry-hors-les-murs.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Le-Perugin-Marie-Madeleine-ca-1500-Galerie-Palatine-Florence.jpg?resize=184%2C268&ssl=1\")
ca 1500, Gal. Palatine, Florence<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n