{"id":9179,"date":"2021-05-21T19:57:45","date_gmt":"2021-05-21T17:57:45","guid":{"rendered":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/?p=9179"},"modified":"2021-05-21T19:57:47","modified_gmt":"2021-05-21T17:57:47","slug":"noe-un-patriarche-aux-deux-visages","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saintmerry-hors-les-murs.com\/en\/2021\/05\/21\/noe-un-patriarche-aux-deux-visages\/","title":{"rendered":"No\u00e9, un patriarche aux deux visages"},"content":{"rendered":"

Figure populaire, homme juste, No\u00e9 devient le p\u00e8re d’une nouvelle humanit\u00e9. D\u00e9cryptage par Jes\u00fas Asurmendi<\/p>\n\n\n\n

La figure de No\u00e9 est bien connue du public. Il n\u2019y a pas si longtemps un film \u00e9tait consacr\u00e9 au d\u00e9luge et No\u00e9 figurait au premier plan. Le pauvre. Car le film \u00e9tait, \u00e0 mon avis, tr\u00e8s mauvais. Le r\u00e9cit biblique du D\u00e9luge fait partie des narrations folkloriques tr\u00e8s r\u00e9pandues. C\u2019est la plus fr\u00e9quente dans l\u2019ensemble des civilisations plan\u00e9taires. Les plus proches sont, \u00e9videmment, les traditions m\u00e9sopotamiennes, celle de l\u2019Enuma Elis et celle d\u2019Atra-hasis.
Parce que No\u00e9 est juste au milieu d\u2019un monde pourri par la violence et le mal.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Le Seigneur vit que la m\u00e9chancet\u00e9 de l\u2019homme \u00e9tait grande sur la terre,<\/em>
et que toutes les pens\u00e9es de son c\u0153ur se portaient uniquement vers le mal \u00e0 longueur de journ\u00e9e.<\/em>
Le Seigneur se repentit d\u2019avoir fait l\u2019homme sur la terre ;<\/em>
il s\u2019irrita en son c\u0153ur et il dit : \u00ab Je vais effacer de la surface du sol les hommes que j\u2019ai cr\u00e9\u00e9s. \u00bb<\/em>
(Gen 6, 5-6)<\/p>\n\n\n\n

\"\"
L\u00e9onard de Vinci, Un d\u00e9luge<\/em>, dessin \u00e0 la plume et au crayon, 1517-1518, Royal Collection<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Mais No\u00e9 trouva gr\u00e2ce aux yeux du Seigneur. Il est donc sauv\u00e9 du d\u00e9luge et devient, par ses fils, le p\u00e8re de la nouvelle humanit\u00e9. Il est l\u2019inventeur de la culture de la vigne et le protagoniste de la premi\u00e8re cuite. C\u00e9l\u00e8bre pour cela en fonction du principe \u00ab vaut mieux ivrogne connu qu\u2019alcoolique anonyme \u00bb (Gen 9,20-29). Dieu lui fait une promesse substantielle :

\u00ab Voici que moi, je vous fais cette promesse, \u00e0 vous et \u00e0 votre descendance apr\u00e8s vous, et \u00e0 tous les \u00eatres vivants qui sont avec vous : les oiseaux, le b\u00e9tail, toutes les b\u00eates de la terre, tout ce qui est sorti de l\u2019arche. Oui, je vous fais cette promesse: aucun \u00eatre de chair ne sera plus d\u00e9truit par les eaux du d\u00e9luge, il n\u2019y aura plus de d\u00e9luge pour ravager la terre. \u00bb Dieu dit encore : \u00ab Voici le signe de la promesse que je vous fais, \u00e0 vous et \u00e0 tous les \u00eatres vivants qui sont avec vous, pour les g\u00e9n\u00e9rations \u00e0 jamais : je mets mon arc au milieu des nuages, pour qu\u2019il soit le signe de la promesse que je fais \u00e0 la terre. Lorsque je rassemblerai les nuages au-dessus de la terre, et que l\u2019arc appara\u00eetra au milieu des nuages, je me souviendrai de ma promesse que je vous ai faite \u00e0 vous, et \u00e0 tous les \u00eatres vivants : les eaux ne se changeront plus en d\u00e9luge pour d\u00e9truire tout \u00eatre de chair. L\u2019arc sera au milieu des nuages, je le verrai et, alors, je me souviendrai de la promesse. \u00bb<\/em>
(Gen 9, 8-16)<\/p>\n\n\n\n

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Sortie de l\u2019arche de No\u00e9<\/em>, chapelle palatine de Palerme, fin XIIe si\u00e8cle<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

No\u00e9 est le b\u00e9n\u00e9ficiaire d\u2019une d\u00e9rogation divine de grande signification ; dor\u00e9navant il peut consommer la viande mais pas le sang.
\u00ab Tout ce qui va et vient, tout ce qui vit sera votre nourriture ; comme je vous avais donn\u00e9 l\u2019herbe verte, je vous donne tout cela.<\/em>
Mais, avec la chair, vous ne mangerez pas le principe de vie, c\u2019est-\u00e0-dire le sang.<\/em>
Quant au sang, votre principe de vie, j\u2019en demanderai compte \u00e0 tout animal et j\u2019en demanderai compte \u00e0 tout homme ;<\/em>
\u00e0 chacun, je demanderai compte de la vie de l\u2019homme, son fr\u00e8re \u00bb.<\/em>
(Gen 9,3-5)<\/p>\n\n\n\n

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No\u00e9 fait sortir une colombe de l\u2019arche<\/em>,
mosa\u00efque de la basilique Saint-Marc de Venise, XIIe si\u00e8cle<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

La figure de No\u00e9 a deux visages dans les traditions post\u00e9rieures. La premi\u00e8re le voit comme un intercesseur<\/strong> essentiel \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019autres figures bibliques. M\u00eame si, d\u2019apr\u00e8s le proph\u00e8te, la situation est tellement d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e qu\u2019on ne peut rien faire : \u00ab Et si dans ce pays il y avait ces trois hommes, No\u00e9, Daniel et Job, alors eux, par leur justice, sauveraient leur vie \u2013 oracle du Seigneur Dieu. (\u2026) Et si dans ce pays il y avait ces trois hommes, alors, par ma vie \u2013 oracle du Seigneur Dieu \u2013 ils ne pourraient sauver ni fils ni filles : eux seuls seraient sauv\u00e9s.<\/em> \u00bb
(Ez 14, 14 et 18)<\/p>\n\n\n\n

L\u2019autre visage prend le geste de No\u00e9 symboliquement, comme figure du bapt\u00eame<\/strong> :
\u00ab Ceux-ci, jadis, avaient refus\u00e9 d\u2019ob\u00e9ir, au temps o\u00f9 se prolongeait la patience de Dieu, quand No\u00e9 construisit l\u2019arche, dans laquelle un petit nombre, en tout huit personnes, furent sauv\u00e9es \u00e0 travers l\u2019eau. C\u2019\u00e9tait une figure du bapt\u00eame qui vous sauve maintenant : le bapt\u00eame ne purifie pas de souillures ext\u00e9rieures, mais il est l\u2019engagement envers Dieu d\u2019une conscience droite et il sauve par la r\u00e9surrection de J\u00e9sus Christ<\/em> \u00bb (1 P 3,20-21), puis \u00ab Il n\u2019a pas non plus \u00e9pargn\u00e9 le monde des origines, mais, quand il a fait venir le d\u00e9luge sur le monde des impies, il a prot\u00e9g\u00e9 huit personnes, dont No\u00e9 qui proclamait la justice<\/em> \u00bb. (2 P 2,5)<\/p>\n\n\n\n

Tout cela montre que la figure de No\u00e9 \u00e9tait devenue tr\u00e8s populaire et un t\u00e9moin essentiel de la destin\u00e9e humaine.<\/p>\n

Categories<\/span>Proph\u00e8tes, marginaux et autres excentriques<\/a><\/div>
Tags<\/div>arc-en-ciel<\/a>bapt\u00eame<\/a>billet&chroniques<\/a>d\u00e9luge<\/a>No\u00e9<\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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