Dimanche 1er novembre 2026. « Voici le peuple de ceux qui le cherchent ! »

Heureux ! Joie ! En marche ! Quelles que soient les traductions, l’Évangile de ce jour est une invitation faite aux femmes et aux hommes à se tenir debout…

♫ Entrée en prière : When the Saints

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En cette fête de la Toussaint, bienvenue à toutes et à tous !
Nous ne sommes pas la foule immense décrite dans l’Apocalypse… Mais est-ce si grave, puisqu’il est écrit : « Quand deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là, au milieu d’eux » ?
Alors, réjouissons-nous simplement d’être là ce matin, fragment du peuple de Dieu, appelés, comme chacune et chacun, à la sainteté. Une sainteté que l’on pourrait aussi comprendre comme une autre manière d’envisager le bonheur.
De bonheur, justement, il est question dans l’Évangile de ce matin, avec ce sermon sur la montagne entendu tant de fois… « Heureux les pauvres, les doux, les persécutés… ». Heureux… Vraiment ?
À la lecture de ce texte, l’actualité nous rejoint avec force. Heureux ceux qui pleurent les victimes de la catastrophe ferroviaire espagnole ? Heureux les chrétiens persécutés en Ethiopie, au Nigéria, en Afrique subsaharienne et dans tant de pays ? Heureux ces jeunes musiciens pris dans les violences, place de la République, samedi 17 ?
Et peut-être, à titre plus personnel, nous sentons-nous rejoints par l’une ou l’autre de ces Béatitudes.
Comment entendre alors cette promesse de bonheur, quand tant de réalités semblent la contredire ?
Réjouissons-nous pourtant d’accueillir ensemble la Parole de Dieu. Non comme une réponse toute faite, mais comme une parole qui vient interroger nos représentations du bonheur, de Dieu, et de notre manière d’habiter le monde. Une parole qui ouvre un horizon et nous met en mouvement.
Car, finalement, les Béatitudes ne nous annoncent-elles pas que celles et ceux que le monde tient habituellement à l’écart du bonheur ne sont jamais exclus du Royaume ?
C’est avec cette question, et cette espérance, que nous entrons dans notre célébration, au nom du Père, du Fils et de l’Esprit.

Bénédicte

📖   Livre de l’Apocalypse de saint Jean (Ap 7, 2-4.9-14)
Moi, Jean, j’ai vu un ange qui montait du côté où le soleil se lève, avec le sceau qui imprime la marque du Dieu vivant ; d’une voix forte, il cria aux quatre anges qui avaient reçu le pouvoir de faire du mal à la terre et à la mer : « Ne faites pas de mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, avant que nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu. » Et j’entendis le nombre de ceux qui étaient marqués du sceau : ils étaient cent quarante-quatre mille, de toutes les tribus des fils d’Israël. Après cela, j’ai vu : et voici une foule immense, que nul ne pouvait dénombrer, une foule de toutes nations, tribus, peuples et langues. Ils se tenaient debout devant le Trône et devant l’Agneau, vêtus de robes blanches, avec des palmes à la main. Et ils s’écriaient d’une voix forte : « Le salut appartient à notre Dieu qui siège sur le Trône et à l’Agneau ! » Tous les anges se tenaient debout autour du Trône, autour des Anciens et des quatre Vivants ; se jetant devant le Trône, face contre terre, ils se prosternèrent devant Dieu. Et ils disaient : « Amen ! Louange, gloire, sagesse et action de grâce, honneur, puissance et force à notre Dieu, pour les siècles des siècles ! Amen ! » L’un des Anciens prit alors la parole et me dit : « Ces gens vêtus de robes blanches, qui sont-ils, et d’où viennent-ils ? » Je lui répondis : « Mon seigneur, toi, tu le sais. » Il me dit : « Ceux-là viennent de la grande épreuve ; ils ont lavé leurs robes, ils les ont blanchies par le sang de l’Agneau. »

♫ Méditation musicale : Stanford: Beati quorum via

Résonance

Et si ce texte, si difficile à comprendre que je serais tentée de l’évacuer, était un poème ? Ou un rêve, riche de symboles qui me relient à ce qui est en deçà et au-delà de moi-même ?
J’aime que la Bible soit toute une bibliothèque, avec des récits, des épopées, des contes et même un chant érotique. J’aime que pour la Toussaint nous ne gardions pas que les textes qui nous vont bien. Comme j’aime qu’il y ait parmi les amis de Dieu des prophètes, des poètes, des râleurs, des marins, des bergers, des collecteurs d’impôts, des renégats, des lettrés, des illettrés, des vieux, des enfants, des patriarches et des prostituées… Cela m’ouvre au foisonnant règne selon le Dieu de Jésus-Christ, qui ne s’arrête pas au petit bout de la lorgnette en ne pointant qu’une seule facette de nous-mêmes, la plus rikiki !
Dans ce texte, je remarque qu’il commence par compter : cent quarante-quatre mille, un nombre plein, bien tenu. Puis Jean lève les yeux, et voici une foule immense que nul ne pouvait dénombrer. J’aime que le rêve déborde les comptes.
Oui, j’aime qu’il y ait du vaste, même pour l’étrange, signe qu’il y a de la place pour tous dans ce Royaume, même pour ce qui m’est étranger.
Et j’aime que les textes puissent aussi résister. Quand je ne comprends pas, ils me poussent à creuser, à chercher, plutôt qu’à tout ramener à mes manières de voir.
Alors j’ai envie de me tenir en chemin avec cette foule immense, de toutes nations, tribus, peuples et langues, et de m’exclamer avec le psalmiste en ce jour de Tous saints : voici le peuple de ceux qui le cherchent. Sans m’arrêter à une seule manière qui prétendrait avoir trouvé.

Alexandra

Psaume 23/24

Au Seigneur, le monde et sa richesse,
la terre et tous ses habitants !
C’est lui qui l’a fondée sur les mers
et la garde inébranlable sur les flots.

Qui peut gravir la montagne du Seigneur
et se tenir dans le lieu saint ?
L’homme au cœur pur, aux mains innocentes,
qui ne livre pas son âme aux idoles.

Il obtient, du Seigneur, la bénédiction,
et de Dieu son Sauveur, la justice.
Voici le peuple de ceux qui le cherchent !
Voici Jacob qui recherche ta face !

📖   Évangile de Jésus-Christ selon Matthieu (Mt 5, 1-12a)
Voyant les foules, Jésus gravit la montagne. Il s’assit, et ses disciples s’approchèrent de lui. Alors, ouvrant la bouche, il les enseignait. Il disait : « Heureux les pauvres de cœur, car le royaume des Cieux est à eux.
Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés. Heureux les doux, car ils recevront la terre en héritage. Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés. Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde.
Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu. Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu.
Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des Cieux est à eux. Heureux êtes-vous si l’on vous insulte, si l’on vous persécute et si l’on dit faussement toute sorte de mal contre vous, à cause de moi.
Réjouissez-vous, soyez dans l’allégresse, car votre récompense est grande dans les cieux ! »

♫ Méditation musicale : MARTYNOV – The Beatitudes

Quelques échos du partage :

• Un appel à agir. Face aux destructions du monde, les Béatitudes invitent à se mettre en mouvement. Le Royaume de Dieu est déjà présent, et cette démarche est collective.
• Une invitation collective au bonheur. Les Béatitudes sont au pluriel : chacun, quelles que soient ses limites, peut se reconnaître dans cette promesse.
• La joie plutôt que le bonheur. La traduction de la Bible Bayard, qui commence les Béatitudes par « Joie », leur donne une force particulière.
• Être artisans de paix. Malgré les violences de l’actualité, il faut garder une espérance active et agir pour la paix, même modestement, à la manière du colibri.
• Combattre les injustices. Les Béatitudes dessinent le portrait de l’être humain selon Jésus. Chacun peut en incarner une part.
• Personne n’est exclu. Les Béatitudes concernent toute l’humanité. Le Royaume de Dieu est déjà présent parmi nous.
• Reconnaître une humanité en marche. Les foules et les personnes rencontrées quotidiennement témoignent d’une recherche de sens et d’une proximité avec le Royaume.
• La difficulté de vivre les Béatitudes. Leur exigence paraît presque impossible à mettre en pratique pleinement au quotidien.
• Une parole provocatrice. Peut-on dire à quelqu’un qui souffre qu’il est heureux ? Les Béatitudes interrogent, notamment parce que leurs promesses semblent renvoyées à un bonheur futur.
• Une espérance incarnée dans l’actualité. Les jeunes manifestants, leur joie et leur engagement donnent un visage contemporain aux Béatitudes.
• Les Béatitudes, portrait du Christ. Jésus parle d’abord de lui-même, de ses souffrances et de ses combats. Elles deviennent ainsi une promesse crédible de bonheur au cœur des épreuves.
• Tous les jeunes sont appelés à la sainteté. Il ne faut pas opposer les « bons » et les « mauvais » jeunes : tous appartiennent à cette humanité en quête de sens, traversée de doutes et de combats.
• Le Christ présent dans la souffrance humaine. Jésus est proche de ceux qui sont massacrés, torturés ou détruits. Croire à sa présence au cœur de leur souffrance permet de continuer à vivre.

♬  Chant : Ils sont nombreux les bienheureux

Eternellement heureux
Eternellement heureux
Dans son Royaume

Tous saints!

Jean, Marie-Louise, Célestine, Rodolphe, Anne-Sophie, François, André, Pierre, Marie, Jean-Claude, Marie-Louise, Isabelle, Marcel, Gilles, Giovanni, Petit Paul, Marie, Odile, François, Alain, Bruno, Eric, Anne-Lise, Elisabeth, Bernard, Cyrille…

Notre Père

Notre Père, qui es aux cieux,
que ton Nom soit sanctifié,
que ton Règne vienne,
que ta volonté soit faite, sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés,
et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du mal.

Joignons nos attentes à toutes ces demandes du Notre Père

♫  Invente avec ton Dieu l’avenir qu’il te donne,
Invente avec ton Dieu tout un monde plus beau

• « Merci à la jeunesse de poser les vrais problèmes concernant les présidentielles. »
• « Prions pour que tous ceux qui adhèrent au message de Jésus ne se découragent pas face aux multiples tentations, face à toutes ces destructions que nous connaissons. Que nous continuions à aller de l’avant. En avant, marche, comme dit… »
• « Je voudrais remercier pour la guérison du cancer de ma fille, et l’espoir que les enfants et petits-enfants se tournent vers quelqu’un de plus grand qu’eux. »
• « Je prie, Seigneur, pour que je sache discerner chaque jour les moments de bonheur qui me sont offerts. »
• « Prions pour que la France reste et redevienne un État de droit. »
• « En ce jour de Toussaint et veille de prière pour les défunts, je voudrais prier pour tous ceux qui perdent ou qui ont perdu quelqu’un de proche, et qui n’arrivent pas à aller de l’avant, qui sont paralysés par ces morts. Pour que la vie revienne et qu’ils puissent trouver comment être fidèles à ceux qu’ils ont perdus en inventant l’avenir. »
• « Pour tous mes arrière-petits-enfants, qu’ils connaissent, à leur génération, la paix et le bonheur. »

… et toutes les autres intentions, exprimées ou gardées dans nos cœurs.

♫ Chant : Heureux seront nous au Royaume 
Paroles : A. Cabantous – Musique : L. Boldrini

Heureux serons-nous au Royaume,
Heureux sommes-nous aujourd’hui
Si un seul mot du fils de l’homme
Par nos gestes change la vie.