Le passé a encore de l’avenir – Saint-Merry Hors-les-Murs

Catégorie : Le passé a encore de l’avenir

21 juin 2022

Cachez cette toison que nous ne saurions voir

Il y a quelques jours le journal La Croix faisait état d’une nouvelle mode repérée sur le réseau social TikTok : l’apparition de photos et de vidéos de jeunes filles et de jeunes femmes voilées se déclarant chrétiennes. Elles justifient ce choix qui au nom d’une « autoprotection », qui d’une revendication identitaire au nom de la trop fameuse Tradition. La chronique d'Alain Cabantous

20 juin 2022

Reliques… Et après

L'investissement spirituel autour des reliques renvoie aisément l’historien à des pratiques nées dès l’Antiquité chrétienne et largement usitées par la suite. Pour autant, cela leur donne-t-il une quelconque légitimité spirituelle ? La chronique d'Alain Cabantous du 14 avril 2020

13 juin 2022

Pouvoirs…

Si l’Église n’est pas une démocratie, invention trop humaine probablement, elle ne saurait être moins encore une théocratie, invention perverse, “fumier du diable” d’une prétention folle. La chronique d’Alain Cabantous du 19 octobre 2015.

6 juin 2022

Faire-Part

Huit mois après l’entrée en vigueur de la loi permettant la PMA pour toutes, alors que les demandes de prise en charge ainsi que le nombre de donneurs de spermatozoïdes augmentent fortement, selon les chiffres publiés par le comité de suivi de la loi bioéthique, nous publions la chronique d’Alain Cabantous datée du 10 octobre 2018

23 mai 2022

Fraternité… liberté…

« La fraternité revient enfin au premier plan. Certes, en France au moins, la devise nationale, avec sa cadence ternaire, est là pour nous en rappeler l’importance. Mais qui s’arrête encore pour méditer devant le fronton des mairies ? Or avant d’être républicaine, la notion de fraternité est éminemment chrétienne ». La chronique d’Alain Cabantous du 10 novembre 2020.

17 mai 2022

Fils d’archevêques

La nomination récente au siège de Paris de Laurent Ulrich rompt enfin avec le fâcheux cercle de l’entre-soi parisien inauguré avec Lustiger qui a su placer ses hommes et modeler pour longtemps encore le clergé de la capitale. La chronique d'Alain Cabantous

2 mai 2022

Jeunesses

À l’occasion des manifestations protestataires contre la loi sur le travail, le petit monde journalistique a focalisé une bonne partie de ses commentaires préalables sur le degré de mobilisation de la jeunesse. Non sans raison d’ailleurs vu les antécédents. On nous a resservi la métaphore hygiéniste mais assez juste. En France, la jeunesse « c’est comme la pâte dentifrice ! Une fois sortie du tube, impossible de la faire rentrer ». La chronique d’Alain Cabantous du 14 mars 2016

19 avril 2022

A voté

Acquis de haute lutte en 1848, le suffrage universel est aujourd’hui boudé par un nombre croissant d’électeurs qui choisissent l’abstention. Faut-il rappeler l’importance de l’enjeu et la responsabilité de tous à l’égard de l’histoire et des combats pour la démocratie ? La chronique d’Alain Cabantous

18 avril 2022

Mourir en mer

« Depuis plus de deux ans, pas un jour pas une nuit sans apprendre que des réfugiés, de tout âge, de toute condition, partis des côtes de Libye, de Tunisie ou de Turquie sont morts noyés, que certains corps ont échoué sur les plages du littoral italien ou grec le plus souvent [...]. Certains éléments de ces histoires individuelles tragiques se retrouveraient dans le quotidien des gens du temps de la marine à voile. Pour eux aussi la mort en mer était terrible et redoutée ». La chronique d'Alain Cabantous du 19 novembre 2015.

4 avril 2022

B comme baptême, B comme bêtise

Faut-il rebaptiser les catholiques auxquels le sacrement a été administré en utilisant une formule jugée invalide (« nous te baptisons… » au lieu de « je te baptise…») ? Oui, a répondu récemment la Congrégation romaine pour la Doctrine de la foi dans une déclaration choquante pour un grand nombre de chrétiens. Mais dans l’histoire une telle réponse ne va pas sans quelques fâcheuses contradictions, nous rappelle Alain Cabantous dans sa chronique du 13 septembre 2020

21 mars 2022

Marion et Dominique

La décision du diocèse de Toulon d’inviter la jeune Marion Maréchal-Le Pen, blonde et catholique, à l’université d’été de la Sainte-Baume le 29 août 2015 nous renvoie aux collusions récurrentes d’une partie des acteurs institutionnels de l’Église de France avec l’extrême-droite. Même ripoliné en bleu marine, c’est toujours le refus de la fraternité, de l’accueil de l’autre, l’appel à la haine, à l’exclusion, le repli sur soi et la revendication d’un pouvoir autoritaire qui dominent dans le discours du Front national. La chronique d’Alain Cabantous du 8 septembre 2015

Le passé a encore de l’avenir

19 mars 2022

Complexités slaves

Poutine n’est pas seulement le « digne » continuateur des méthodes criminelles de l’ex KGB. Sa politique expansionniste et sanglante à l’égard de l’Ukraine, après et probablement avant d’autres hold-up de souveraineté, veut s’inscrire dans cette longue histoire de l’hégémonie russe sur le monde slave et les contrées que ce pays a estimée et estime encore nécessaire pour sa sécurité. La chronique d'Alain Cabantous

7 mars 2022

Et Dieu dans tout ça ?

Le Népal vient d’être ravagé par des séismes meurtriers. Comment un Dieu bienfaisant et juste peut-il permettre la disparition de milliers de gens en quelques minutes ? La chronique d’Alain Cabantous du

21 février 2022

Du passé, faisons table rase…

À la violence meurtrière contre des milliers de personnes au Moyen-Orient ou en Afrique, des groupes islamistes ajoutent la destruction de sites archéologiques, de statues, de livres... Cette folie iconoclaste n’est pas sans évoquer bien des épisodes antérieurs. La chronique d’Alain Cabantous du 11 avril 2015.

14 février 2022

Emmanuel ! Un cri de guerre ?

Y a-t-il un lien indissociable entre la violence et Dieu ? Chaque jour, en Centre Afrique, au Pakistan, en Inde, en Syrie, au Moyen-Orient et ailleurs, on tue pour des raisons apparemment religieuses. Mais tous les massacreurs de l’histoire ne sont-ils pas aussi des massacreurs de Dieu ? La chronique du 25 janvier 2014 d’Alain Cabantous