Dimanche 19 juillet 2026. « Tu enseignes à ton peuple que le juste doit être humain »

En ce dimanche, trois paraboles de Matthieu nous invitent à nous approcher d’une représentation contemporaine du royaume des Cieux.

Entrée en prière

Film « One life »

Accueil

Bonjour à toutes et tous, aux sentinelles de l’été qui sont encore présentes.
Et vous avez bien fait car nous avons besoin de bras et de réflexion !
Si la semaine dernière, nous semions et récoltions avec plus ou moins de succès, ce dimanche Matthieu ne nous propose pas moins de trois paraboles, toujours assez « rustiques », pour nous expliquer le Royaume des Cieux. Vous dire que, lors de la préparation, nous avons tout élucidé serait présomptueux. Aussi nous allons tous contribuer à une tentative d’approche contemporaine de ce que les autres évangélistes appellent le Royaume de Dieu, un Dieu, lent à la colère, plein d’amour et de vérité comme nous le décrivent le psaume et le livre de Sagesse.

Nous entrons dans la célébration, au nom du Père, du Fils et de l’Esprit

Laurence

📖  Livre de la Sagesse (12, 13.16-19)
Il n’y a pas d’autre dieu que toi, qui prenne soin de toute chose : tu montres ainsi que tes jugements ne sont pas injustes. Ta force est à l’origine de ta justice, et ta domination sur toute chose te permet d’épargner toute chose. Tu montres ta force si l’on ne croit pas à la plénitude de ta puissance, et ceux qui la bravent sciemment, tu les réprimes. Mais toi qui disposes de la force, tu juges avec indulgence, tu nous gouvernes avec beaucoup de ménagement, car tu n’as qu’à vouloir pour exercer ta puissance. Par ton exemple, tu as enseigné à ton peuple que le juste doit être humain ; à tes fils, tu as donné une belle espérance : après la faute, tu accordes la conversion.

Chant : Tu es la source de l’Amour

Tu es la source de l’Amour
Tu es la force de nos jours
Tu es mon chemin face au vent
L’avenir ouvert au printemps. (bis)

1 –  Seigneur, si je ne fais vraiment silence en moi,
Je ne sais déceler ta voix dans le fracas,
Et comment devenir l’oreille qui écoute,
Le guetteur attentif que la foi met en route.

2. Seigneur, je perds ton pas sans la confiance au cœur
Et me voici brisé sous l’arche aux mille cieux
Comment être à mon tour le vrai Temple de Dieu
Ce cœur pétri par toi pour être ta demeure.

3. Seigneur, trop d’amertume encombre mes chemins
Pour comprendre le don que tu fais de ce Pain
Comment laisser l’Esprit révéler tes secrets
Et apaiser mes lèvres pour qu’elles portent ta paix.

4. Seigneur, je ne vois rien et j’avance à tâtons
Sans le regard du coeur que donne ton pardon
Comment laisser le Christ me prendre par la main
Et me conduire au loin, là où ton ciel advient.

📖   Évangile de Jésus-Christ selon Matthieu (13, 24-36)
Jésus proposa cette parabole à la foule : « Le royaume des Cieux est comparable à un homme qui a semé du bon grain dans son champ. Or, pendant que les gens dormaient, son ennemi survint ; il sema de l’ivraie au milieu du blé et s’en alla. Quand la tige poussa et produisit l’épi, alors l’ivraie apparut aussi. Les serviteurs du maître vinrent lui dire : ‘Seigneur, n’est-ce pas du bon grain que tu as semé dans ton champ ? D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie ?’ Il leur dit : ‘C’est un ennemi qui a fait cela.’ Les serviteurs lui disent : ‘Veux-tu donc que nous allions l’enlever ?’ Il répond : ‘Non, en enlevant l’ivraie, vous risquez d’arracher le blé en même temps. Laissez-les pousser ensemble jusqu’à la moisson ; et, au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Enlevez d’abord l’ivraie, liez-la en bottes pour la brûler ; quant au blé, ramassez-le pour le rentrer dans mon grenier.’ »
Il leur proposa une autre parabole : « Le royaume des Cieux est comparable à une graine de moutarde qu’un homme a prise et qu’il a semée dans son champ. C’est la plus petite de toutes les semences, mais, quand elle a poussé, elle dépasse les autres plantes potagères et devient un arbre, si bien que les oiseaux
Il leur dit une autre parabole : « Le royaume des Cieux est comparable au levain qu’une femme a pris et qu’elle a enfoui dans trois mesures de farine, jusqu’à ce que toute la pâte ait levé. »
Tout cela Jésus le dit aux foules en paraboles, et il ne leur disait rien sans parabole, accomplissant ainsi la parole du prophète :
J’ouvrirai la bouche pour des paraboles, je publierai ce qui fut caché depuis la fondation du monde.
Alors, laissant les foules, il vint à la maison.

Méditation en musique
Charles TRENET – Le jardin extraordinaire (instr)

Résonance

Les paraboles de Jésus ont cette étonnante capacité de traverser le temps. Elles semblent simples, mais elles demandent qu’on les regarde plusieurs fois, comme une œuvre d’art. À chaque lecture, elles révèlent un sens nouveau.
Un ami guide dans les musées me disait un jour : « Une œuvre prend vie dans la rencontre entre l’artiste, l’œuvre et celui qui la regarde. » Il en est peut-être de même de l’Évangile.
En méditant la parabole, je découvre derrière l’apparente simplicité l’infinie patience de Dieu.
Avais-je mal regardé ?
Les jeunes que nous côtoyons, comme mes petits-enfants, sont adultes. À l’image de nombreux grands-parents, j’ai essayé de transmettre ce qui m’habite : ma foi, une manière de regarder le monde, la confiance en Dieu. J’avais l’impression et même la certitude que cette semence avait été étouffée.
L’univers des générations qui nous suivent différent : ils vivent avec l’intelligence artificielle, parcourent le monde, sont profondément préoccupés par l’avenir de la planète. Et la graine, qu’est-elle donc devenue ?
Jeunes et moins jeunes, nous avons reçu la Parole. Chacun l’entend avec sa sensibilité, chacun cherche à l’incarner à sa manière. Les chemins diffèrent, mais l’Esprit continue à faire lever le bon grain : l’attention aux plus fragiles, aide spontanée pour la vieille dame handicapée que je suis, souci de préserver la création, respect pour celles et ceux qui pensent autrement. Je les vois s’engager dans des associations, choisir des métiers qui ont du sens, reprendre des commerces qui font vivre un village plutôt que rechercher seulement la réussite financière.
Tout cela ne ressemble pas toujours aux chemins que j’avais imaginés.
Alors attention aux jugements à l’emporte-pièce – Dieu voit plus loin que nos apparences. Il sait reconnaître la vie qui grandit discrètement, là où nous ne voyons encore que de l’incertitude. La parabole m’apprend à ne pas désespérer, ni de l’Église, ni du monde, ni de moi-même. Le Royaume grandit, sur la pointe des pieds.
Le maître du champ demande à ses serviteurs de ne pas arracher l’ivraie de peur d’arracher aussi le bon grain. Quelle leçon de confiance et de patience.
Notre rôle n’est peut-être pas de dresser sans cesse la liste du bon grain et de l’ivraie, mais de continuer à semer, à faire confiance et à rendre grâce chaque fois que la vie, la justice, la fraternité ou la paix percent la terre. Car le Seigneur, lui, ne cesse jamais de croire en la fécondité de la semence qu’il a déposée dans le cœur de chacun.

Monika

Introduction au partage

Des clefs de lecture

L’ivraie au milieu du blé, le grain de moutarde ou le levain, évocations par lesquelles Jésus cherche à rejoindre l’imaginaire et la réflexion des gens qui l’écoutent pour leur faire découvrir ce qui lui tient à cœur.
Les clés permettant la compréhension changent selon l’époque ou le lieu , mais l’essentiel demeure.
Comment ces paraboles résonnent-elles, aujourd’hui, dans ma vie ?

Marie-José

Partage : Comment ces paraboles résonnent-elles aujourd’hui dans ma vie ?

Méditation en musique
Handpan and violin in the redwood sanctuary

Entendus lors du partage

• j’ai goûté à l’ivraie mais une petite graine de rien du tout fait que je suis là avec vous
• les paraboles nous parlent encore aujourd’hui, mes petits enfants en sont friands
• mon expérience à l’EGPE me fait craindre que l’ivraie se répande très vite en cette période
• dans un petit enfant, je vois la graine de moutarde…
• les paraboles ne sont pas dogmatiques, j’aime la diversité de l’interprétation de chacun
• le Christ revient toujours au plus petit : graine, verre d’eau qui rejoignent tous les petits gestes gratuits du quotidien
• « Pousser ensemble jusqu’à la moisson », nous devons donc faire avec sans jugement et dans l’espérance
• il faut croire que le bon grain est présent, c’est un apprentissage pour croire à la semence de vie
• à l’horizon il y a un jugement mais Jésus entend la prière des pauvres
• le jugement se confronte à l’amour
• « Le droit qu’on ne peut retirer à personne, c’est le droit de devenir meilleur » (Victor Hugo)
• lors des manifestations contre les violences sexistes et sexuelles, j’ai ressenti dans la foule, la présence de ce champ que nous avons la possibilité de faire fleurir et fructifier
• pas le choix, il faut faire avec le bon grain et l’ivraie, et il nous est donné d’être la graine et le levain à nous de le faire fructifier
• …

Psaume 85

Toi qui es bon et qui pardonnes,
plein d’amour pour tous ceux qui t’appellent,
écoute nos prières, Seigneur,
entends nos voix qui te supplient.

Toutes les nations que tu as faites
Viendront se prosterner devant toi
car tu es grand et tu fais des merveilles
toi Dieu, le seul

Toi, Seigneur, Dieu de tendresse et de pitié
lent à la colère, plein d’amour et de vérité  !
Regarde vers moi,
prends pitié de moi.

Prière universelle

Élargissons notre prière pour que, par nos voix, elle se fasse universelle

Refrain
Entends la voix de ma prière quand je crie vers Toi,
Quand je lève les mains, quand j’implore ta présence

Nous prions pour

• la commémoration de la rafle du Vel’ d’Hiv’ des 16 et 17 juillet 1942
• le mouvement des étudiants indiens contre la corruption, qu’il ne se termine pas dans la violence
• Michèle, mon amie malade qui ne peut plus participer à notre partage
• les gouvernements, qu’ils entendent les scientifiques et agissent contre le réchauffement climatique
• les jeunes dont la désespérance s’accroît du fait du changement climatique qu’ils trouvent des raisons d’agir et d’espérer
• les enfants maltraités
• les bonnes nouvelles qui éclairent nos vies
• et toutes les prières non exprimées que nous portons dans nos cœurs

Notre Père

Prière finale et Bénédiction

Bonne semaine et rendez-vous ce lundi 20 juillet à 19 h pour la préparation de la célébration du dimanche 26 juillet (Lien sur l’agenda du site).