C
Compagnies
À partir de l'émergence d'oligopoles privés extrêmement puissants et du retour au pouvoir de "l'imprévisible agité" qui ne prêche que le protectionnisme, Alain Cabantous évoque, dans sa chronique, l'action conquérante et prédatrice de grandes compagnies commerciales européennes du XVIIe au milieu du XIXe siècle.
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La foi nomade
À l’exemple d’Abraham, dans un monde où l’avenir est largement inconnu, les seuls repères qui valent, c’est la promesse qui éclaire, qui ouvre l’avenir, c’est une présence cachée qui nous accompagne et nous rassure. La foi est synonyme de risque assumé, de confiance donnée. Par Jean-Claude Thomas
R
Réécritures midrashiques du mythe du Déluge
Après avoir redécouvert les versions anciennes à l'origine le mythe du Déluge, ainsi que les différentes versions de ce mythe entremêlées dans la Genèse, Colette Deremble nous parle de ce récit vivant réécrit ou utilisé tout au long de la Bible et des évangiles. Et s'il est vivant, que nous dit-il pour aujourd'hui ?
S
Saint-André et la chapelle des Charcutiers
D’où provient le caractère mystérieux de cette chapelle de l’église Saint-Eustache ? Peut-être à l’alliance improbable mais heureuse de décorations d’un segment de patrimoine éclectique et à l'entretien de la mémoire de toute une corporation La chronique de Jean Deuzèmes.
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Numérique et communion fraternelle
Comment une communauté, privée brutalement de son lieu d'ancrage, a-t-elle pu se réinventer en mode hybride, tantôt accueillie chez les autres, tantôt réunie en ligne ? Et comment ce modèle pourrait-il donner des pistes de renouveau à d'autres communautés d’Église ? Nous relayons ici l'article de Guy Aurenche, paru dans la revue Témoins, qui décrit l'expérience de communion fraternelle de Saint-Merry Hors-les-Murs, maintenue grâce au numérique.
L
Le mythe du Déluge dans la Genèse
Nous avons vu, dans un premier épisode, le mythe du Déluge dans les versions mésopotamiennes d'Atrahasis et de Gilgamesh. Ces récits ont inspiré le mythe du Déluge dans la Genèse, mais avec des transformations, des réinterprétations, que nous détaille Colette Deremble.
