En ce deuxième dimanche de Carême, les apôtres Pierre, Jacques et Jean assistent à la Transfiguration de Jésus.
Entrée en prière
Vivaldi, Nisi Dominus – Cum dederit / Philippe Jaroussky,
Accueil
Nous nous retrouvons maintenant autour de la parole en habitués de ces Rencontres, avec une attention particulière à ceux qui nous rejoignent pour la première fois. Bienvenue à tous !
Commençons cette célébration en faisant nôtre le chant du psalmiste.
Psaume 26
Le Seigneur est ma lumière et mon salut ;
de qui aurais-je crainte ?
C’est ta face, Seigneur, que je cherche :
ne me cache pas ta face.
N’écarte pas ton serviteur avec colère :
tu restes mon secours.
Cette quête conduit les croyants que nous sommes, comme Jésus dans l’Évangile d’aujourd’hui , à nous retirer parfois loin des foules, à nous extraire de nos vies chahutées, à fuir les cris du monde, afin de retrouver un peu de sérénité, voire vivre une expérience spirituelle plus forte.
C’est donc à l’écart que se produit la transfiguration, dont le récit hautement symbolique nous est difficilement intelligible tant la culture de ses auteurs est éloignée de la nôtre. C’est pourquoi notre attention s’est portée lors de la préparation sur les apôtres qui après ce qu’ils ont vu décident de garder le silence.
Ouvrons ce matin les portes des silences, au nom du Père, du Fils et de l’Esprit…
Bénédicte
♬ Méditation en musique
J. Savall – La lira d’Esperia -Paxarico Tu Te Llamas
📖 Évangile de Jésus-Christ selon Luc (9, 28b-36)
En ce temps-là, Jésus prit avec lui Pierre, Jean et Jacques, et il gravit la montagne pour prier.
♬ Méditation en musique : Arvo Pärt, Kuus kuus kallike
Résonance
Jésus emmène ses amis, ses compagnons de route à l’écart en haut de la montagne.
Comme souvent il se retire pour prier dans un lieu isolé et calme. Il le fit avant son entrée dans la vie publique et le fera avant sa passion.
La montagne est un lieu propice à la rencontre avec Dieu et à la révélation divine.
Il n’emmène que quelques disciples, non seulement pour obtenir le calme propice à la prière mais aussi, il me semble, car la révélation de sa mission divine ne peut être proclamée et ne doit être annoncée que progressivement. Cette montée préfigure la montée vers la Croix et symbolise un avant-gout de la Résurrection.
Patricia et Laurence
📖 (suite) Évangile de Jésus-Christ selon Luc (9, 28b-36)
Pendant qu’il priait, l’aspect de son visage devint autre, et son vêtement devint d’une blancheur éblouissante. Voici que deux hommes s’entretenaient avec lui : c’étaient Moïse et Élie, apparus dans la gloire. Ils parlaient de son départ qui allait s’accomplir à Jérusalem. Pierre et ses compagnons étaient accablés de sommeil ; mais, restant éveillés, ils virent la gloire de Jésus, et les deux hommes à ses côtés. Ces derniers s’éloignaient de lui, quand Pierre dit à Jésus : « Maître, il est bon que nous soyons ici ! Faisons trois tentes : une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie. » Il ne savait pas ce qu’il disait. Pierre n’avait pas fini de parler, qu’une nuée survint et les couvrit de son ombre ; ils furent saisis de frayeur lorsqu’ils y pénétrèrent. Et, de la nuée, une voix se fit entendre : « Celui-ci est mon Fils, celui que j’ai choisi : écoutez-le ! » Et pendant que la voix se faisait entendre, il n’y avait plus que Jésus, seul.
Les disciples gardèrent le silence et, en ces jours-là, ils ne rapportèrent à personne rien de ce qu’ils avaient vu.
Introduction au partage
« Les disciples gardèrent le silence et, en ces jours-là,
ils ne rapportèrent à personne rien de ce qu’ils avaient vu.».
Ils ont vu Jésus se transformer en un être lumineux.
Ils ont entendu une parole surprenante « Celui-ci est mon Fils bien-aimé ».
Cette mystérieuse transformation de Jésus est difficile à comprendre.
Ici, contrairement à d’autres évangiles, ce sont les apôtres qui prennent l’initiative de garder le silence. Comme lors de l’Annonciation, Marie gardait l’annonce de l’ange dans son cœur.
- Est-ce la stupeur ? Est-ce la crainte ?
- Est-ce la volonté de garder pour eux seuls ce secret de la Transfiguration ?
- Ou peut-être préfèrent-ils oublier pour ne pas avoir à rendre de compte ?
- Est ce qu’il leur faut du temps pour en prendre conscience ?
Et ainsi comprendront-ils plus tard que c’est une annonce de la divinité de Jésus et de sa Résurrection. Ils pourront alors témoigner pleinement, sans malentendus, de leur expérience avec Jésus.
Patricia et Laurence
♬ Méditation en musique : PEDRINI – Premier divertissement chinois
Partage
Quand restons-nous silencieux ?
Et pourquoi ?
Quelques interventions lors du partage
- Le silence… mais aussi partager dans un dialogue de qualité
- Savoir dire ce que l’on vit
- Importance du témoignage d’une communauté
- Difficile de parler de ce qui nous atteint profondément
- Le silence va avec écoute des autres, le silence est partage et respect de l’autre
- Le silence présence et absence, précède ou suit la parole
- La parole reçue peut se faire silence
- Le silence permet à l’autre de revenir sur ce qu’il a dit
- Merci Luc d’avoir parlé et ainsi je peux dire : je crois
- Laissons le temps au silence de nous transformer
- Le silence c’est une respiration, un souffle de vie
- Parler c’est prendre des risques. Osons rompre le silence
- Sidération devant la violence
- Silence espace, porte ouverte vers l’autre, permet la parole. Vide qui laisse le passage vers le Seigneur
- Silence temps de préparation de la parole, renoncement de la parole pour laisser la place à l’autre
- Le silence permet de nous relier à notre dimension divine
- Dieu parle à l’Homme et se révèle en Jésus Christ
♬ Chant : En quel pays de solitude
(GP184-2 – Didier Rimaud / Jo Akepsimas)
En quels pays de solitude,
Quarante jours, quarante nuits,
Irez-vous poussés par l’Esprit ?
Qu’il vous éprouve et vous dénude !
Voyez : les temps sont accomplis,
Et Dieu vous convoque à l’oubli
De ce qui fut vos servitudes.
Sur les sommets d’incandescence
Entendrez-vous le Bien-Aimé
Vous parlant depuis la nuée ?
Qu’il vous prépare à ses souffrances !
Suivez Jésus transfiguré :
Demain il sera crucifié
En signature d’Alliance.
Ne forez plus vos puits d’eau morte :
Vous savez bien le don de Dieu
Et quelle est sa grâce et son jeu :
Il vous immerge, il vous rénove !
La vie s’élève peu à peu,
Les champs sont dorés sous vos yeux :
Embauchez-vous où Dieu moissonne !
Pourquoi rester sur vos ornières,
Baissant vos fronts d’aveugles-nés ?
Vous avez été baptisés !
L’amour de Dieu fait tout renaître.
Croyez Jésus : c’est l’Envoyé !
Vos corps à son corps sont branchés :
Prenez à Lui d’être lumière.
Prière Universelle
♫ Refrain
Quand je t’appelle, réponds-moi Seigneur
J’ai tant besoin de toi, j’ai tant besoin de toi
Parmi nos intentions de prière, nous prions pour :
- que notre communauté sache et ose s’ouvrir, aller vers…
- les femmes emmurées dans le silence, comme les afghanes
- ceux qui n’osent pas parler, qu’ils aient l’élan et le courage de témoigner
- ceux qui sont seul(e)s et vivent dans le silence. que quelqu’un vienne transformer ce silence pesant en sérénité
- Hiver Solidaire qui se termine, que ses relais soient toujours plus nombreux pour permettre d’envisager un avenir moins difficile aux personnes accueillies
- les civils utilisés et sacrifiés, aide Seigneur les peuples à résister et survivre dans toutes les guerres actuelles
- pour les silences assourdissants dans les familles, et pour les silences qui n’ont pas su se garder dans la vie et les communautés
- les femmes et les hommes qui prennent la parole pour dire ce qu’ils ont vécu à Bétharram et autres établissements catholiques. Prions pour qu’une réelle réflexion est lieu dans notre Église
- encore une fois, Trump, l’Ukraine : la sidération. Je ne sais quoi dire mais il faut le dire…
Notre Père
Bénédiction et fin
J’en suis sûr, je verrai les bontés du Seigneur
psaume 26
sur la terre des vivants.
« Espère le Seigneur, sois fort et prends courage ;
espère le Seigneur. »
Annonces
- Préparation (en visio) de la prochaine Rencontre autour de la Parole ce lundi 17 mars à 19 h
- Messe en Plein Monde samedi 22 mars à 18 h à Notre-Dame des Anges. Dont le thème est : Comment prendre part à la construction de l’avenir ?
