Catégorie : Spiritualité
Q
Quand Jésus improvise
Les récits de rencontres de Jésus dans les évangiles sont trop souvent interprétés, comme des évènements prévus et programmés. En gommant leur part d’imprévu et de spontanéité, on risque de ne plus être sensibles à la manière dont Jésus improvise, fait du neuf, suscite de l’inattendu. Retrouvons leur fraîcheur avec Jean-Claude Thomas
E
En Inde, pour et avec les Dalits
Après de nombreux séjours en Inde depuis 1987, Maurice Joyeux nous raconte son accompagnement quotidien de femmes et d'enfants Dalits depuis trois ans au Tamil Nadu, malgré les catastrophes climatiques et les obstructions du gouvernement central. Il puise également aux sources spirituelles de l'Inde, hindouisme et bouddhisme, en plus du christianisme, qui est son origine.
R
Rencontre de Taizé : une bouffée d’Espérance
La 48e Rencontre européenne de Taizé à Paris, du 28 décembre 2025 au 1er janvier 2026, a donné l'occasion à plusieurs membres de notre communauté de participer aux différents ateliers et célébrations, aux chants, à l'accueil et à l'hébergement des participants. Au témoignage d'Alexandra s'ajoutent les petits échos de quelques-uns d'entre eux.
A
Au commencement était le Verbe
« Au commencement était le Verbe »
Ainsi s’ouvre l’Évangile de Jean, que nous avons écouté le jour de Noël.
Un écrit inépuisable qui mérite qu’on y revienne encore et encore. C’est pourquoi nous voulions vous partager ce beau commentaire, reçu d’un ami de Saint-Merry Hors-les-Murs.
V
Veilleur, où en est la nuit ? – 2 –
À l'occasion de la grande nuit de Noël, Jean-Claude Thomas poursuit sa méditation sur la veille et sur Dieu, un Dieu qui se révèle dans la faiblesse, en particulier dans celle de l'enfant de nos crèches... un Dieu révélé aussi par des témoins au goût d'universel
D
Des bergers, des rois, et des sauveurs (1)
Un voyage en deux temps proposé par Marguerite Champeaux-Rousselot
- un historique antique éclairant l’Ancien Testament et le Talmud
- un point de vue évangélique sur les bergers permettant de supposer ce que Luc a voulu signifier pour nous impliquer.
C’est ce souffle que nous cherchons à retrouver, car il est pour nous souffle de vie.