Dimanche 31 mai 2026. « Dieu tendre et miséricordieux, lent à la colère, plein d’amour et de vérité »

En ce dimanche de la Trinité, c’est un Dieu tendre, miséricordieux, lent à la colère, marchant au milieu de nous qui nous est présenté dans les Textes ; un Dieu plein d’amour pour le monde qui nous a donné son Fils unique, venu dans le monde non pour juger, mais pour nous appeler à la Vie.

Entrée en prière

♫ BACH – Magnificat – Et misericordia

Accueil

Bonjour à vous tous et bienvenus, seul, en famille ou entre amis derrière nos écrans nous restons connectés par notre foi et nos formes de célébration. Face à ces chrétiens qui se rigidifient, pourquoi ça nous touche nous, d’avoir un Dieu miséricordieux.

Dans la première lecture, Moïse monte sur le Sinaï et Dieu se révèle à lui.
Pas dans le tonnerre ou la menace, mais comme un « Dieu de tendresse et de pitié, lent à la colère, plein d’amour et de vérité ». Dieu descend pour marcher avec son peuple, malgré ses fragilités.

Dans la deuxième lecture que nous lirons en envoi, c’est de cet amour que Paul nous demande de vivre entre nous. Nous qui travaillons à prier :

• pour ce monde détraqué, les températures de ces derniers jours nous le rappellent durement,
• pour ce monde où la prédation se substitue à l’entente « cordiale » et où la loi du plus fort semble devenir la norme,

Attachons-nous à ne pas voir « la poutre dans l’œil » de nos collègues, mais « soyons d’accord entre nous », ne nous déchirons pas, essayons de trouver un terrain d’entente et surtout, respectons-nous, « vivons en paix, et le Dieu d’amour et de paix sera avec nous ».

Enfin, dans l’Évangile, Jean nous livre cette phrase extraordinaire : « Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique ». Le projet de Dieu n’est pas « de juger ou de condamner le monde, mais de le sauver par amour ». Et ce n’est pas un Dieu en surplomb, c’est un Dieu dans la relation, Jésus est à côté de nous.

Entrons dans la célébration, au nom du Père, du Fils et de l’Esprit

Claire B.

📖 Lecture du livre de l’Exode(34, 4b-6.8-9)

En ces jours-là, Moïse se leva de bon matin, et il gravit la montagne du Sinaï comme le Seigneur le lui avait ordonné. Il emportait les deux tables de pierre. Le Seigneur descendit dans la nuée et vint se placer là, auprès de Moïse.
Il proclama son nom qui est : LE SEIGNEUR. Il passa devant Moïse et proclama :
« LE SEIGNEUR, LE SEIGNEUR, Dieu tendre et miséricordieux, lent à la colère, plein d’amour et de vérité. »
Aussitôt Moïse s’inclina jusqu’à terre et se prosterna. Il dit :
« S’il est vrai, mon Seigneur, que j’ai trouvé grâce à tes yeux, daigne marcher au milieu de nous. Oui, c’est un peuple à la nuque raide ; mais tu pardonneras nos fautes et nos péchés, et tu feras de nous ton héritage. »

♫ Méditation en musique

VIVALDI – Nisi dominus/Cum dederit

📖 Évangile de Jésus-Christ selon Jean (3, 16-18)

Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais obtienne la vie éternelle. Car Dieu a envoyé son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauvé.
Celui qui croit en lui échappe au Jugement ; celui qui ne croit pas est déjà jugé, du fait qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.

Résonances

L’amour de Dieu me libère du jugement

Le salut est le contraire du jugement car le jugement induit une condamnation. L’évangile de Jésus n’est pas un jugement mais une promesse de vie éternelle.

La vie éternelle n’est pas une vie perpétuelle mais une vie ouverte sur l’éternité.

Le jugement est habituellement compris comme une sentence décidant de l’innocence ou de la culpabilité d’une personne. Dans cette perspective Dieu ne juge pas le monde

Celui qui croit n’est pas jugé car il vit la vie éternelle. Par la Foi, je comprends que Dieu est amour et qu’il porte sur moi un regard bienveillant.

À l’inverse, celui qui ne croit pas est déjà jugé car il ne vit pas sous le signe du non-jugement. Celui qui ne se voit pas sous le regard bienveillant de Dieu, est condamné à vivre sous le jugement.

L’amour de Dieu me libère du jugement.

Pasteur Antoine Nouis
(dans La Bible commentaire intégral verset par verset – Ed Salvator)

Le Royaume à construire, c’est l’autre qui est premier

Après avoir entendu la méditation d’Antoine Nouis lors de la préparation, le passage de l’évangile de Jean m’est apparu tout à coup possiblement compréhensible :
« Que le monde soit sauvé ! » C’est une phrase qui ne me pose pas de problème car Dieu est amour. Mais là, j’ai entendu autre chose : nous sommes tous de même importance, tous aimés de la même façon, tous des enfants d’un même Père, l’essentiel c’est le respect mutuel, la qualité de nos relations au plus profond de nous, au-delà des apparences. Il n’est pas question de juger l’autre, cela ne nous regarde pas, nous n’avons pas les mêmes critères, les mêmes sensibilités, la même compréhension, la même histoire… « Celui qui croit, échappe au jugement », il participe à la construction du monde.

Dans notre conception actuelle, ce sont d’abord les engagements, ce que l’on fait qui compte, c’est ce qui apparaît souvent comme l’essentiel, c’est d’ailleurs ce qui structure le monde économique aujourd’hui. Or, mes cogitations de la semaine m’amènent sur un autre chemin, d’abord de considérer l’autre aussi important que moi, sans nuance. Cela n’est pas facile, avoir l’humilité de ne pas se comparer, accepter qu’au fond de moi, ce n’est pas moi qui aie raison, que cela n’a pas d’importance, que c’est cela la clé du Royaume à construire. Non pas les actes en premier, mais la qualité des relations, notre coeur, nos ‘tripes’, avant de faire ! Hou !… Je réalise le gouffre que cela représente, impossible à advenir, mais l’Esprit en moi, peut m’habiter pour tendre vers un monde tellement différent de ce que l’on imagine : pas de comparaison, pas de jugement, donc forcément se diriger vers un partage réalisé selon les besoins, et non selon notre position sociale ou nos envies, etc.  C’est vertigineux ! En quelque sorte la conversion écologique imaginé dans Laudato Si !

Marie-José D.

Partage

« Jésus n’est pas venu pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvé »

Jean 3, 14

Comment cette phrase résonne-t-elle en vous ?

♫ Méditation en musique

Bob TALSON – Calling you /instrumental

Quelques échos du partage

• Jésus nous a proposé un chemin de gratuité et d’amour, du vivre ensemble en harmonie avec ce « commandement » : « aimer-vous les uns les autres comme je vous ai aimés »
• C’est le salut du monde qui importe au Christ ; c’est le monde qui se juge tout seul, s’il va à sa perte, c’est de sa responsabilité et il en subit les conséquences, s’il va vers l’Amour, il sera sauvé. Le débat récent avec F. Giuliani répond assez bien à la question (à revoir sur la chaîne YouTube de Saint-Merry Hors-les-Murs)
• Toujours rebondir, repartir, créer des liens, cette phrase de Jésus m’encourage en permanence
• Si l’évangile nous propose cette phrase, c’est peut-être pour sortir du jugement, pas celui qui discerne ce qui est ténèbres ou ce qui fait du bien, mais le jugement qui nous enferme dans la condamnation. Sauvé serait être sorti de ce dernier type de jugement
• Le jugement tue, et Jésus est venu pour faire vivre, c’est strictement à l’opposé, pour faire vivre non pas dans l’éternité, mais aujourd’hui et demain
• Il me semble qu’il y a deux sens dans « jugement »: celui qui sépare, qui divise, le jugement devient alors diabolique et il y a le jugement comme analyse qui permet de circonscrire sans diviser pour mieux réunir…. quand on dit:  » tu as un bon jugement »
• c’est le fondement de ma croyance : ce Jésus est venu sur terre, ce Jésus homme, révolutionnaire qui a vécu parmi nous tous, bien présent pour que le monde soit sauvé et je pense à cette énorme liberté que Jésus nous donne; oui, nous sommes libres d’engager nos vies
• « Celui qui croit échappe au jugement » : ceux que nous pouvons porter sur les autres et ceux que nous pouvons recevoir des autres ; alors comment être dans la vérité, dans nos actions, nos rapports aux autres ? Le message du Christ nous aide à être pleinement nous-mêmes dans l’amour, au service des autres
• « J’étais sauvé, car je n’étais plus seul !  » (un prisonnier soutenu par l’ACAT). J’ai compris que ce mot « sauvé », c’était  » la présence  » et pas n’importe quelle présence ! Et pour moi, la démarche de salut est à notre portée à la fois en brisant la solitude de ceux et celles qui nous entourent et aussi en acceptant d’être rejoint par une présence.
• Jésus n’est pas venu pour juger les hommes, mais pour juger les actes car je pense qu’il n’a pas été si béni oui-oui que ça et qu’il ne nous demande pas de l’être et que ça fait parti du discernement mais aussi du témoignage !
• Il y a un discernement, un jugement éclairé à avoir – qui n’envoie pas en enfer – dans la dernière encyclique du Pape sur l’IA et ces questions de société qui nous préoccupent tant
• Le monde, ça englobe plus que les seuls baptisés, mais toute personne sur cette terre; après, à nous de faire le travail !
• Deux paysans, dans l’Exode de 1944, arrêtent leur charrette pour aller prier devant une chapelle rurale (photo d’expo Lee Miller qui m’a marqué). Ils prient pour être sauvés, physiquement mais plus que ça, c’est toute leur vie qui transparaît. La question « d’être sauvé » n’est pas d’abord intellectuelle, mais elle commence par le corps et tout un collectif qui est en exode.
• Dans les tympans d’églises romanes ou gothiques, le diable essaie de piper les dés ou la balance du côté du mal, du jugement négatif, vers les impasses ou l’enfer. Dieu met son poids, son attention et son élan sur le bon et le juste
• Un changement de regard et une audace pour ne pas regarder les choses de façon définitive… qui y croyait, en 1963, pour la reconstruction des relations franco-allemandes ?
• Sur le chemin de Jésus, un regard, une écoute, un silence, une ouverture… à chaque instant, on est sauvé… par l’autre et par l’Esprit de Dieu et l’amour de Jésus

♫ Chant : Nul n’a jamais vu Dieu

Paroles : CFC – Musique : Mannick

1/ Nul n’a jamais vu Dieu.
Nul ne sait qu’il est Père,
Nul n´a jamais vu Dieu,
Nul ne sait qu’il est Père,
Mais Jésus nous l’a révélé.
Et l’homme apprend qu’il est aimé.
Mais Jésus nous l’a révélé.
Et l’homme apprend qu’il est aimé.

2/ Nul ne connaît le Fils,
Nul n’en sait le mystère,
Nul ne connaît le Fils,
Nul n’en sait le mystère,
Mais les pauvres seront comblés,
Et l’homme apprend qu’il est aimé.
Mais les pauvres seront comblés,
Et l’homme apprend qu’il est aimé.

3/ Nul ne connaît son cœur,
Nul n’en sait la misère.
Nul ne connaît son cœur,
Nul n’en sait la misère.
Mais l’Esprit vient pour l’habiter,
Et l’homme apprend qu’il est aimé.
Mais l’Esprit vient pour l’habiter,
Et l’homme apprend qu’il est aimé.

4/ Nul ne saurait unir
Les enfants de la terre.
Nul ne saurait unir
Les enfants de la terre.
Mais l’amour veut tout rassembler,
Et l´homme apprend qu’il est aimé.
Mais l’amour veut tout rassembler,
Et l´homme apprend qu’il est aimé

Prière universelle

Élargissons notre prière pour que, par nos voix, elle se fasse universelle

♫ Refrain : Dieu de tendresse, regarde ton peuple, écoute-nous, exauce-nous.

La communauté a prié :

• Pour que se lèvent, dans la jeunesse, des hommes de la trempe d’Edgar Morin
• Pour une amie qui vient de perdre son fils de 44 ans et qui reste seule avec sa fille car son mari est en train de mourir à l’hôpital
• Pour que les jeunes puissent réaliser qu’il y a autre chose que la destruction pour exprimer leur joie après la belle victoire de Paris hier soir
• Pour les 8 jeunes du projet que j’accompagne qui cherchent leur propre chemin de liberté, au milieu de beaucoup de difficultés et pour que je puisse être inspirée dans la façon dont je les accompagne
• Pour Yvonne Schneider, malade et fatiguée, que le Seigneur l’assiste dans cette épreuve
• Pour les mères et leurs rapports avec leurs enfants, en ce dimanche de fête des mères « commerciale » et pour tous les enfants qui ont perdu leur mère, décédée
• Pour les jeunesses catholiques, celle du Frat et celle du pèlerinage à Chartres, jeunesses si différentes et qui ont beaucoup de mal à se réunir
• Pour nos politiques, pour que l’écologie entre dans tous les programmes
• Pour nos frères orthodoxes, grecs ou russes, pour qui c’est la pentecôte aujourd’hui et pour Vijay Chandrasekhar qui a remporté les élections régionales dans le Tamil Nadu (80 millions de personnes), qui est chrétien, et qui, du coup, risque sa vie du fait de la politique de safranisation de Modi
• Pour la joie de tous ces petits qui ont passé du temps à fabriquer un petit cadeau pour leur maman; que cette joie continue !
• Pour toutes celles et ceux qui ont préparé cette célébration et pour leur choix de photos inspirantes
• Pour les personnes âgées qui finissent leur vie dans la solitude
• Pour tous les personnes qui cherchent leur route et qui seront rassemblées cet am à ND de Paris pour la célébration d’ouverture de l’Assemblée Ecclésiale Provinciale
• Pour toutes les personnes rencontrées cette semaine et qui m’ont aidée à régler un certain nombre de difficultés; cela a été une richesse, une ouverture et je leur en suis très reconnaissante… de belles rencontres !
• Nous venons de chanter « Nul ne connaît son cœur, Nul n’en sait la misère », c’est vrai que derrière des visages lumineux ou tristes, on ne peut pas savoir la misère de gens, mais il faut savoir en même temps que l’Esprit vient en chacun d’eux, chacun de ceux que nous rencontrons

Notre Père

Bénédiction et envoi

Sachons discerner de façon éclairée, en privilégiant la vie aujourd’hui et maintenant, l’amour et le service des autres plutôt que le jugement et en guise d’envoi et de bénédiction, écoutons Paul dans sa deuxième lettre aux Corinthiens

📖 Deuxième lettre de Paul aux Corinthiens (13, 11-13)

Frères et sœurs, soyez dans la joie, cherchez la perfection, encouragez-vous, soyez d’accord entre vous, vivez en paix, et le Dieu d’amour et de paix sera avec vous.
Saluez-vous les uns les autres par un baiser de paix. Tous les fidèles vous saluent.
Que la grâce du Seigneur Jésus Christ, l’amour de Dieu et la communion du Saint-Esprit soient avec vous tous.

______________________________________________________________

Bon dimanche et bonne semaine !
Rendez-vous lundi 1er juin à 19 h pour préparer la rencontre autour de la Parole du 7 juin
et n’oublions pas la rencontre entre les candidats à l’EP et la communauté le mercredi 3 juin à 20 h 30