Catégorie : Chroniques

Jean-Louis Courtinat. Les souffrances de l’âme
Un regard tout en délicatesse de photographe dans un foyer de vie pour personnes handicapées mentales. Pas de voyeurisme, pas de complaisance, mais un partage de vie nourri de tendresse, d’humour, sans cacher les gestes de colère. La chronique de Jean Deuzèmes

Le Dieu de Jésus-Christ
Pour la plupart de nos contemporains, Dieu a disparu de l’horizon. Horizon de la pensée et horizon de la conscience. Et quand le mot Dieu réapparaît dans le discours ou l’actualité, il se trouve souvent relié à ce qu’il y a de pire dans les comportements religieux. Et si nous découvrions une autre vision, une autre image de Dieu, celle que nous propose, dans ses livres, le théologien jésuite Joseph Moingt ? La chronique de Jean-Claude Thomas

Il manque un truc
Les rois d’Angleterre ont longtemps possédé un pouvoir thaumaturgique qu’ils partageaient avec les monarques français : celui de prétendre guérir les personnes atteintes des « écrouelles » ou adénite tuberculeuse. Une croyance morte et enterrée depuis longtemps et qui n'est pas près de revivre, si l'on en croit le protocole du couronnement de Charles III, le 6 mai prochain... La chronique d'Alain Cabantous

La résurrection se vit au présent. L’école paulinienne
L'apôtre Paul a contribué à façonner nos représentations de la résurrection. Sa pensée a évolué au cours du temps, en se détachant de la littérature apocalyptique
du premier siècle de notre ère. La suite de la chronique de Colette Deremble sur la résurrection

Les récits de la résurrection
Comment penser la résurrection ? Après avoir détaillé la pensée chrétienne de la résurrection, à partir de ce qu’en disent les Évangiles, y compris une certaine ambivalence des terminologies de la résurrection dans l’ensemble du Nouveau Testament, nous voici maintenant confrontés aux récits de la résurrection, en particulier dans Marc et Matthieu. Une relecture et un commentaire des textes par Colette Deremble.

Céleste météo
Après six mois de sécheresse, le clergé de Perpignan a sorti les grand moyens, célestes, évidemment : une procession avec la statue et les reliques de saint Gaudérique, traditionnellement invoqué pour la pluie. Ce retour à des pratiques dont on pensait qu’elles avaient vécu nous replonge dans cette « civilisation processionnaire » qui resta l’un des marqueurs historiques du catholicisme. La chronique d'Alain Cabantous

Les terminologies ambivalentes de la Résurrection dans le Nouveau Testament
Comment penser la résurrection ? Après avoir détaillé la pensée chrétienne de la résurrection, à partir de ce qu’en disent les Évangiles, Colette Deremble pointe l'ambivalence de certaines terminologies de la résurrection dans l'ensemble du Nouveau Testament.