Catégorie : Chroniques
B
B comme baptême, B comme bêtise
Faut-il rebaptiser les catholiques auxquels le sacrement a été administré en utilisant une formule jugée invalide (« nous te baptisons… » au lieu de « je te baptise…») ? Oui, a répondu récemment la Congrégation romaine pour la Doctrine de la foi dans une déclaration choquante pour un grand nombre de chrétiens. Mais dans l’histoire une telle réponse ne va pas sans quelques fâcheuses contradictions, nous rappelle Alain Cabantous dans sa chronique du 13 septembre 2020
L
La co-passion du retable d’Issenheim
C’est devant ce Christ mort dans des conditions atroces que les Antonins d’Issenheim conduisaient les malades du mal des ardents, avant même de tenter de les soigner. En contemplant le corps supplicié du Christ, souffrir avec Jésus prenait tout son sens. Et les malades pouvaient voir sur la peau du Crucifié les mêmes ravages que sur la leur. La chronique de Pierre Sesmat du 10 avril 2020
A
Administration des sacrements : une brèche, enfin
L'évêque d’Essen vient d’autoriser des laïcs, et plus particulièrement des femmes, à donner le sacrement du baptême, invoquant « la capacité d’adaptation de l’Église ». Ce qui nous ouvre un espoir : nous ne serions pas forcément condamné.e.s au cléricalisme ni au patriarcat. La chronique de Blandine Ayoub.
M
Marion et Dominique
La décision du diocèse de Toulon d’inviter la jeune Marion Maréchal-Le Pen, blonde et catholique, à l’université d’été de la Sainte-Baume le 29 août 2015 nous renvoie aux collusions récurrentes d’une partie des acteurs institutionnels de l’Église de France avec l’extrême-droite. Même ripoliné en bleu marine, c’est toujours le refus de la fraternité, de l’accueil de l’autre, l’appel à la haine, à l’exclusion, le repli sur soi et la revendication d’un pouvoir autoritaire qui dominent dans le discours du Front national.
La chronique d’Alain Cabantous du 8 septembre 2015
C
Complexités slaves
Poutine n’est pas seulement le « digne » continuateur des méthodes criminelles de l’ex KGB. Sa politique expansionniste et sanglante à l’égard de l’Ukraine, après et probablement avant d’autres hold-up de souveraineté, veut s’inscrire dans cette longue histoire de l’hégémonie russe sur le monde slave et les contrées que ce pays a estimée et estime encore nécessaire pour sa sécurité. La chronique d'Alain Cabantous
C
Christian Lapie. Espace Temps à Saint-Eustache
Deux ensembles de sculpture monumentale en chêne taillé, dans et aux portes de Saint-Eustache, à Paris. La montée vers Pâques 2022 se fait avec des veilleurs sylvestres et bienveillants, méditation et réflexion en trois points de vue. La chronique de Jean Deuzèmes.
N
Ni toucher, ni voir… et croire ?
Un bleu outremer qui happe tout de suite le regard du spectateur. C’est ce bleu hautement spirituel dont Laurent de La Hyre revêt Jésus dans son « Noli me tangere » de 1656, expression d’une mystique qui a dû paraître trop abstraite en son temps, mais qui nous touche au plus profond de nous-mêmes. La chronique de Pierre Sesmat du 16 mai 2020.
M
Mes yeux se fondent en larmes
Des larmes. De douleur, de joie, de mélancolie. C’est par les larmes que Christine Barbey inaugure cette nouvelle chronique, recueil d’éclats poétiques, des brisures dont sont faits les drames, mais aussi la beauté de l’existence. Avec la trace subtile de la tendresse qui console, soigne, guérit et relie. À la manière de l’or dont les potiers japonais se servent pour, dans l’art du kintsugi, réparer un vase fendu ou brisé.
S
Sermon de saint Antoine aux poissons
Dernièrement on pouvait relire une chronique de Pierre Sesmat consacrée à la célèbre fresque de Giotto : François d’Assise prêchant aux oiseaux. On connaît moins un bijou de la littérature baroque lusophone : « Sermon de Saint Antoine aux poissons ». Son auteur est un jésuite portugais : Antonio Vieira (1608-1697) qui mena une vie aventureuse entre l’Europe et le Brésil, défendit les indiens contre les colons et fut un écologiste avant l’heure. Proposé par Jean Verrier
D
Décompression. Des artistes ukrainiens à Saint-Merry
Saint-Merry 2015, « Ukraine scène libre » : Un temps lointain où la notion d’accueil à Saint-Merry avait tout son sens pour un collectif de jeunes artistes ukrainiens. On pensait que la dimension spirituelle avait à voir avec la démarche politique d’un peuple. Une relecture en 2022, à l’époque du Synode.La chronique de Jean Deuzèmes
F
François d’Assise, un laïc qui prêche
C’est l’image la plus célèbre de tout le cycle de fresques que Giotto (v. 1266-1337) a peint dans la basilique Saint-François d’Assise, à la fin du XIIIe siècle. Que représentent-ils ces oiseaux champêtres auxquels François s'adresse et quelle est la signification de cette scène pour nous, aujourd'hui encore ? La chronique de Pierre Sesmat du 28 septembre 2020.