
La Troisième personne, ou la fabrique du Nous
« La seule expérience que nous avons de Dieu est celle de l’Esprit Saint, car il est avec nous et il est en nous. » Selon Joseph Moingt, l’Esprit est source du « nous », troisième personne de la Trinité. Comment reconnaître ce passage de l’Esprit ? Le monde n’a jamais eu autant besoin du Souffle de l’Esprit, le troisième. Par Jean-Claude Thomas

Dimanche 25 avril 2021. « Dès maintenant, nous sommes enfants de Dieu, mais ce que nous serons n’a pas encore été manifesté »
« Je suis le bon pasteur, qui donne sa vie pour ses brebis » (Jn 10). Jésus, vrai berger, pierre d'angle, est digne de confiance. Une invitation à, sans crainte, devenir disciple et tressaillir de joie.

Indignes ?
« Des termes qui divisent ». La communauté de Saint-Merry répond ainsi aux accusations lancées par l’archevêque de Paris lors d'un entretien sur Radio Notre-Dame. « On me tape dessus parce qu’à Saint-Merry se passaient des choses indignes de l’Évangile », avait dit l’archevêque.
Des propos aussi graves que flous, qui ont surpris les membres de l’ancien Centre pastoral.

Dimanche 18 avril 2021. « C’est bien moi. Dans leur joie, ils n’osaient pas encore y croire »
Les apôtres, nos frères, nos contemporains en méconnaissance et incompréhension, ont vécu un événement extraordinaire qui a bouleversé leur vie. Et ce qu’ils ont vu a fondé ce en quoi nous croyons encore aujourd’hui.

Quel avenir pour le Centre pastoral ?
Après la décision de l'archevêque de Paris de supprimer le Centre pastoral, Jean de Savigny s'interroge sur les missions des acteurs des paroisses, prêtres et laïcs. Comment peuvent-elles évoluer, compte tenu d'une évolution démographique inéluctable du nombre de prêtres ? Quel que soit son avenir, le Centre pastoral devra ouvrir ce dialogue.

Le divorce, un vécu souvent difficile et peu accompagné
Comment prendre en compte aujourd'hui la réalité des divorcés-remariés ? André Letowski brosse un tableau fouillé du divorce en France, avec un focus sur ces chrétiens en situation, jugés et exclus par l'Eglise institution. Comment plutôt accueillir et accompagner ?

Pourquoi une année « Amoris laetitia » en 2021 ?
Pourquoi François a-t-il instauré une année "Amoris laetitia" en 2021 ? Parce que la mise en œuvre de ce texte - sorti il y a 5 ans - tarde trop ! Pourtant il contient ce qu'il faut pour tracer des chemins de discernement, ouvrir des processus d'intégration rendus possibles par l'accueil en communauté. Par Nathalie et Christian Mignonat, auditeurs au Synode de la famille en 2015

Accueillir les divorcés-remariés en communauté
Amoris Laetitia propose une ouverture aux divorcés remariés, qui peut aller jusqu’à la réception des sacrements ! Nathalie et Christian Mignonat, auditeurs au Synode de la famille en 2015, décodent ce texte, en insistant sur le discernement, l'accompagnement et l'accueil bienveillant dans les communautés paroissiales.