Catégorie : Vie de l’Église

Synodalité, vers octobre 2024 : propositions
Trois groupements (Baptisé.e.s du Grand Paris, Réseaux du Parvis, Saint-Merry Hors-les-Murs) présentent - dans un esprit vigilant et constructif - une contribution commune, soulignant quelques aspects d’une Église synodale en mission et formulant 40 propositions.

Bilan d’étape du synode à Saint-Merry Hors-les-Murs
Suite à la réunion intermédiaire du 28 février 2024, et en attendant la rencontre avec d'autres mouvements d’Église le 15 mars prochain, les propositions concrètes du groupe Synode pour faire changer les pratiques ecclésiales, résumées par Guy Aurenche

Bénédiction, non-jugement et accompagnement
Le document Fiducia Supplicans rend possible la bénédiction de "couples en situation irrégulière". Refuser de transformer une parole évangélique qui appelle en une pierre qui tue peut coûter cher au Pape François, comme cela a coûté cher à Jésus. L'analyse de Jean-Claude Thomas.

Interrogations sur un pas de clerc
Dans sa lettre aux séminaristes français, réunis ce premier week-end de décembre à Paris, le pape François a écrit que « le prêtre est célibataire tout simplement parce que Jésus l’était ». Venant de la part de ce jésuite souvent subtil, on reste un peu étonné par cette affirmation à la fois tranchante et bien peu probante. Un billet d'humeur d'Alain Cabantous

Le synode vu par Theobald
Christoph Theobald, théologien jésuite, nous a partagé le 27 novembre dernier son expérience en tant qu’expert participant à la récente rencontre synodale à Rome. Il croit en la capacité de l’Église à s'auto-réformer, et à la synodalité comme dimension constitutive de cette Église.

Synodalité : témoignages et enjeux
Première session du Synode sur la Synodalité à Rome ! Et nous ? Qu'en est-il dans nos mouvements, nos communautés, nos paroisses ? Une réunion a eu lieu pour partager les diverses expériences synodales : une douzaine d'entités ont témoigné, discuté de priorités et mis en commun leurs espérances. Le début d’un réseau ?

Communion n’est pas union
Communion et union ne signifient pas la même chose et ne viennent pas du même mot. Un voyage étymologique permet de rectifier une idée fausse, voire dangereuse : ne suivre qu’une seule ligne. Alors que le terme communion décrit un mouvement d’apports mutuels différents, de mise en commun, puis de partage. Une mise au point de Marguerite Champeaux-Rousselot.

Les JMJ avec les chrétiens d’Orient
Plus de 600 jeunes chrétiens d'Orient venus d’Irak, du Liban, d’Égypte, de Syrie, de Roumanie, de Palestine, de Jordanie et 300 jeunes d’Ukraine, Invités par l'Œuvre d'Orient, ont pu participer aux JMJ de Lisbonne, ce temps fort de l’Église universelle, comme nous le partage Jean-Marc Noirot.